“是的，要求所谓的‘回应’，我们就把欢愉弄丢了。”王一夫阐述着。“我分享，我欢愉。你回应，我欢愉。你不回应，或反对，我一样高兴，因为我说出了我的熟谙，我欢愉了。是否能解开你的心结，那是你本身的了解和对此的熟谙题目喽，与我无关。哈哈。”
有人呼应：“哎？这话有事理呀。我深思了一下我分享的事理：一是我存在，且我内心有群友的存在；二是我分享我欢愉，也希冀别人欢愉；三是我分享并等候别人回应，证明我的存在。这一个圈，从起点到起点，都是我存在，却将欢愉给弄丢了。这不但让本身不欢愉了，或许也给别人压力令到别人不欢愉了呢？”
这个题目还真的激起了群里的谈天话题，或许也是人们多有此难明的心机吧。有人答复：“当然是分享欢愉呀。我以为我分享的内容，或晒出来的东西对大师都无益，更是活泼了群里的氛围的。”
大家都有过发红包求存眷，或才获得存眷的经历。以是人们了解了很多关于如何措置群干系，以及在群里寻觅欢愉的思惟体例和体例。
王一夫答复：“了解的好，说的好！”又信：“至于能够获得大师的认同和回应，那是‘我欢愉’后的副产品或副感化，有则欢愉成倍之，无则本身享用之。”他又从另一面解释：“如果真的想刷存在感，想获得回应，就去发红包吧，红包一发就必然会获得回应，统统潜水的都出来冒泡了，红包被一抢而光并答复你‘感谢老板！’，但此时，你会感受欢愉的呢，还是你会更感遭到人的途利或得利心机的暗淡晦涩呢？你的表情会是好，还是失落的呢？”
当王一夫看到群里如许的氛围时，他很为大师焦急。王一夫在群里提出了题目：你以为分享的主动者分享的心机是甚么？”