前来海拔4260米的色达，只为内心的朝圣。感激色达！这里缺氧，却从不缺信奉！
这里居有浩繁僧侣，此中，男僧称“喇嘛”（音为“扎巴”），女僧称“觉姆”，你能够不称其姓，而尽管叫他们“扎巴”或“觉姆”就好。在色达途中，与一“觉姆”并肩而行，即与其扳话起来，她表示得温良，谦虚，也情愿与旅客交换，但并不急于向你布道，或要给你解惑，或给你算命甚么的，当你问其甚么时，他们会向你解释或申明一下，并不剧透，因为他们在这里是来修习藏传梵学的。这一点不像本地的寺庙里的“和尚”，削发或“削发”没几年，就身穿法衣，道貌岸然，满天下地走，他们不是去化斋，而是装腔作势地去“度人”，假觉得俗世百姓“答疑解惑”之名而捞取其小我的财帛。
磕长头蒲伏在山路，不为觐见
只为等待你的到来
王一夫看着那么虔诚的老婆，心中悄悄道：我要带你去寻觅安设灵魂的处所！
由成都解缆，必先到阿坝州金川县风景区，再到甘孜藏族自治州色达县，在 5月4日青年节这天，他们终究亲目睹到传说中的“色达”的真模样。蓝天白云的苍穹之下，在群山环绕之间，构成一大块山坳之地，四周山峦上以喇荣五明梵学院大经堂为中间，依山而建密密麻麻的红色僧舍，铺满了四周的山坡，错落有致，地区清楚，出行顺畅，团体旁观，蔚为壮观，这些红色小板屋，映红了山岗，映红了天。
不为修来世
那一日
只为投下心湖的石子
放弃了信奉，舍弃了循环
色达不在318国道沿路上，而在另一个方向上。说转机达，这能够他们共同神驰了好多年，打算了很多年的必去的处所，去色达已经成为了他们的执念。色达，这是个不成错过的必去打卡的名胜之地。
我听了一宿梵歌，不为参悟
早已落空昔日的光芒
那一月
闭目在经殿香雾中
坛城是梵学院里最高处，金碧光辉，光辉刺眼。在色达，不管你身在那里，只需昂首，就会看到坛城。坛城是人们转经的场合，每天早上，各地朝圣者就会围着坛城转圈，手转转幡，口诵经文。觉姆奉告说：绕坛城转108圈，可洗去宿世的罪，免除此生的老、苦、病、痛，修得来世的高兴、平和与安康。
我翻遍十万大山
只为触摸你的指尖
只为寻你的一丝气味
只为途中能与你相遇
那一世
那一世
那一年
“我圆梦了！”王一夫老婆高喊着，并在朋友圈里豪放地宣布道。
转山转水转佛塔，不为修来生
地球轮转，太阳落山，夜幕来临，在夜空繁星装点之下，全部色达梵学院地区的灯火灿烂，与星空相辉映，连接天宇。都说天上的星对应着地上的生灵，感悟六合之间的那份相映、相通，如置身在寰宇，心灵无穷自在、宽广。
我垒起玛尼堆，不为修德
那一刻
我飘然成仙不为求长生
我忘怀了统统
信奉是甚么？信奉，源于人类初期对天然界以及先人的崇拜，或信奉，亦指对某种思惟或宗教的信奉、敬佩与保护。糊口在都会的快节拍里的人们，或许常常地有些时候找不到自我，“我是谁？”“我来到这世上的启事是甚么？”在色达，我们能够考虑这些条“自问”吧，或许，在某一天、某一时候，我们会本身去找出答案，那将是人生一件幸事。戴德我佛慈悲！
那一天
喇荣五明梵学院，是全天下最大的梵学院。据该觉姆先容，梵学院传习“密宗”等课业，需求多年的学习；学院里戒律非常严格，男众女众的僧舍泾渭清楚，即便兄妹支属相互也不互访。修行人如苦行僧的糊口，山上没有水，更别提甚么自来水了，要想糊口必须得用水需求到山脚下去取，再背上山来。但这仿佛恰是某种修炼或是修行吧。僧侣们在学院里，要修习佛法，内容很多，其主旨或许是“转世”，即灵魂不灭。