我飘然成仙不为求长生
那一日
崇高的东嘎寺，建寺距今已有500年汗青，寺内的壁画雕镂艺术独具藏传佛教特性。众僧诵经朗朗，祈愿众生安乐，天下平和。每年慕名前来朝拜、观光者不止成千上万。
只是，在那一夜
我听了一宿梵歌，不为参悟
只为触摸你的指尖
转山转水转佛塔，不为修来生
天葬台。天葬，这是一种藏族同胞最遍及的丧葬体例。从喇嘛教来讲，人身后，灵魂升天并进入下一个循环转世，而无用的尸身天葬喂老鹰、乌鸦等飞禽，也成绩其最后一次“布施”的功德。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”而在这里，人们到死还最后以本身的精神做最后一次“布施”，连一点“灰”都不留，唯有灵魂上升，走入循环。愿享有天葬者，转世纳福！在此地，天葬似是独一法了，土葬或水葬等是没有处所的而是不成能的。
只为等待你的到来
那一世
早已落空昔日的光芒
那一年
喇荣五明梵学院，是全天下最大的梵学院。据该觉姆先容，梵学院传习“密宗”等课业，需求多年的学习；学院里戒律非常严格，男众女众的僧舍泾渭清楚，即便兄妹支属相互也不互访。修行人如苦行僧的糊口，山上没有水，更别提甚么自来水了，要想糊口必须得用水需求到山脚下去取，再背上山来。但这仿佛恰是某种修炼或是修行吧。僧侣们在学院里，要修习佛法，内容很多，其主旨或许是“转世”，即灵魂不灭。
在色达，或许你并无宗教信奉，但你必然会在这里感受浓厚的佛法氛围，街上尽是身着降红色法衣的男女，或动摇着经幡，或口里默念着甚么，空间里没有鼓噪和车水马龙的噪音，安好、纯洁、安祥，令人深感崇高无上。
只为贴着你的暖和