缅甸的佛教文明糊口，是可圈可点的。
同时也将构成户外活动财产链，持续生长。
首要的是要扶植中国旅店，实现在缅甸建立户外活动基地。
在缅甸，统统寺庙里都只供独一佛，即万千化身的释迦牟尼佛，并视为是独一的佛祖和导师，而没有或不供奉弥勒佛、观音等，以是在缅甸海内，佛法同一，无所谓佛教各派间的内斗或是非，佛信徒思唯分歧不二。
飞禽及家禽、猫狗、壁虎及变色龙等都会天然调和地在街上、在家壁上歇息或漫步。特别是傍晚餐后，如小孩子饭后出来一起玩一样，狗儿们也飞奔着从家里跑出来聚在一起成群地到处玩耍。曾见一小狗能够是刚在家里吃过饭出来，跑到路边昂首东张西望，最后看到了本身火伴，就一起跑去。狗群在别离玩着本身的游戏，人们也在结伴地漫步，互不打搅，一派调和气象。
每一家都是流派大开的，商店也是大敞四开地停业，并且各店铺里必有一大瓷盆盛着大米，以便布施给化缘的和尚、女尼们。在缅甸根基没有掳掠、杀人及盗窃事件产生，因为没钱没吃时，能够伸手乞助，就会比及别人帮忙的。
佛信徒每天要有迟早课，早课不是求甚么，而是诵几部天下同一版本的经文。他们并不似国人般直截了当向佛祖祈求财产、升官、安康、安然等，而是祷告：“请佛祖指引我通向……的门路吧！”等等，佛祖会在冥冥中指引你，更会保佑你避开伤害。或许早课经文中让人们记着些甚么，提示及警省些甚么，用一天的时候来劳作并感悟。晚课会忏悔当天的不对，必定成绩并戴德佛主，才气够安然入眠。
在做出这个决定后，王一夫伉俪二人的“在路上”的人生之旅结束了，他们决定不再前行，定格在此时此处。他们决定余生要在缅甸度过，守着本身的灵魂安设地，保养天年。