第20章 病，要疗愈(8)[第1页/共4页]

“教会门徒饿死徒弟”在畴昔确切是对的，因为当时候科学掉队，出产力程度低下，把握了一门技术就能安身立命，赡养一家，乃至荫及后代子孙。以是，有的技术传授有很多限定前提：比如，传男不传女，传同姓不传异姓等。一旦呈现合作者，就感受如临大敌，面对的是保存危急。之前看时装电视剧，当一条街呈现另一家打铁铺时，先来者恨不得杀了厥后者，因为惊骇合作，惊骇没法安身保存。但是“教会门徒饿死徒弟”这类思惟在现在如许一个高速的信息期间却丧失了遍及意义。因为现在知识技术更新的速率不但仅是日新月异，而是分新秒异，特别是在电子科技范畴，表示尤其较着。前两年景长微弱的手机品牌诺基亚有谁想过它现在靠近停业的窘境？在明天，如果一小我没有毕生自学的才气，没有不竭更新知识技术的自我要求，没有驱逐应战的勇气，适应合作的勇气，就算门生不超越他，其别人也会很快超出他。“长江后浪推前浪”“青出蓝而胜于蓝”这是没法变动的汗青生长规律。我想真正的好教员是不怕门生超出本身的，而是喜好被本身的门生超出，这不但表现了“名师出高徒”，还会遭到门生的尊敬和恋慕。有的教员更出色，乃至与本身的门生构成杰出的亦师亦友的干系，相互合作，相互生长，联袂进步。

如果父母在家庭教诲中晓得分享教诲，孩子会培养成乐于分享的脾气。比如，父母本身是个乐于分享的人，也常常主动提及分享的夸姣，让孩子感遭到与别人分享的欢愉，言传身教，耳濡目染，孩子也会晓得分享。另有的父母会跟孩子一起读书，或者让孩子参与到家庭事件中来，把他当作划一的家庭成员对待，比如一起洗生果，倒渣滓，做卫生，轮番玩电子产品。我看到有的年青父母就做得很好，跟孩子规定一家三口轮番玩iPad的切西瓜游戏，每小我玩多长时候。如许的分享教诲下，独生后代也能具有分享的才气。如果家庭教诲中贫乏分享教诲，则孩子的分享认识和才气较弱。

看完这封信，我才晓得本来丰年青人对“分享的要义”充满猜疑，并且还为数很多，他们不喜好分享，惊骇分享。除了以上我和朋友总结的几点启事外，还受“教会门徒饿死徒弟”的思惟形式摆布。这一思惟看法在中国存在了几千年，被很多人奉为至理名言。因为这句话，很多徒弟在讲授的时候都会留一手，对门生到处设防，各式抉剔和抱怨，对很多合用庞大的技术遮讳饰掩，不肯倾囊相授，恐怕门生学会了超出本身，代替了本身的位置。我父亲在他年青的时候跟着一个徒弟学砌砖盖屋子，他的徒弟就是如许，不肯多教他东西，恐怕教会了门生饿死本身，有的时候还会传授弊端的东西，不晓得是用心的还是受限于本身的才气。盖屋子的很多技术都是我父亲身己摸索和感悟出来的，厥后他还看了修建方面的书，插手技术培训，不竭自学并且修改之前弊端的知识技术，才终究成为我们那一带优良的村落修建师。

我在纽约时报中文版上看到不列颠哥伦比亚大学心机学副传授伊丽莎白・邓恩（ElizabethDunn）和哈佛商学院工商办理学副传授迈克尔・诺顿（MichaelNorton）合著的新书《幸运的款项：费钱的科学》中的一段话。书中说：把钱花在别人身上会比花在本身身上更欢愉，不管是大人还是小孩都是一样的，并做了一个科学尝试：“赐与带来的情感上的收益也合用于小孩子吗？他们老是紧紧地抓住他们的东西，就仿佛那是他们的命一样。为了弄清楚这一点，我们和生长心机学家基利・哈姆林（KileyHamlin）合作，给小孩他们眼中的款项--金鱼饼干。从他们喜笑容开的模样，我们晓得，他们对这个不测的收成特别高兴。但是有件事让他们更高兴。当他们把饼干分给他们的新朋友--猴子木偶时，他们是最高兴的。且不说猴子木偶，我们得出的结论很较着：幸运的最大化并不即是占有最多的金鱼饼干。必须明白，有更多的金鱼饼干（或者款项）不会减少我们的欢愉，最后的那几块饼干带来真正的欢愉。但是我们不该该只专注于我们的碗里有多少，我们更应当当真地思虑我们该如何去利用我们所具有的东西。”将我们所具有的东西分享和赐与别人，而不是紧紧拽住，会让我们获得欢愉和幸运，我想这就是分享的要义之一。