第20章 病，要疗愈(8)[第3页/共4页]

看完这封信，我才晓得本来丰年青人对“分享的要义”充满猜疑，并且还为数很多，他们不喜好分享，惊骇分享。除了以上我和朋友总结的几点启事外，还受“教会门徒饿死徒弟”的思惟形式摆布。这一思惟看法在中国存在了几千年，被很多人奉为至理名言。因为这句话，很多徒弟在讲授的时候都会留一手，对门生到处设防，各式抉剔和抱怨，对很多合用庞大的技术遮讳饰掩，不肯倾囊相授，恐怕门生学会了超出本身，代替了本身的位置。我父亲在他年青的时候跟着一个徒弟学砌砖盖屋子，他的徒弟就是如许，不肯多教他东西，恐怕教会了门生饿死本身，有的时候还会传授弊端的东西，不晓得是用心的还是受限于本身的才气。盖屋子的很多技术都是我父亲身己摸索和感悟出来的，厥后他还看了修建方面的书，插手技术培训，不竭自学并且修改之前弊端的知识技术，才终究成为我们那一带优良的村落修建师。

我在纽约时报中文版上看到不列颠哥伦比亚大学心机学副传授伊丽莎白・邓恩（ElizabethDunn）和哈佛商学院工商办理学副传授迈克尔・诺顿（MichaelNorton）合著的新书《幸运的款项：费钱的科学》中的一段话。书中说：把钱花在别人身上会比花在本身身上更欢愉，不管是大人还是小孩都是一样的，并做了一个科学尝试：“赐与带来的情感上的收益也合用于小孩子吗？他们老是紧紧地抓住他们的东西，就仿佛那是他们的命一样。为了弄清楚这一点，我们和生长心机学家基利・哈姆林（KileyHamlin）合作，给小孩他们眼中的款项--金鱼饼干。从他们喜笑容开的模样，我们晓得，他们对这个不测的收成特别高兴。但是有件事让他们更高兴。当他们把饼干分给他们的新朋友--猴子木偶时，他们是最高兴的。且不说猴子木偶，我们得出的结论很较着：幸运的最大化并不即是占有最多的金鱼饼干。必须明白，有更多的金鱼饼干（或者款项）不会减少我们的欢愉，最后的那几块饼干带来真正的欢愉。但是我们不该该只专注于我们的碗里有多少，我们更应当当真地思虑我们该如何去利用我们所具有的东西。”将我们所具有的东西分享和赐与别人，而不是紧紧拽住，会让我们获得欢愉和幸运，我想这就是分享的要义之一。

分享是为了进步和完美本身。我上高中的时候，学数学一向很吃力，要很尽力才气考个优良。像我这类数学程度应当是没有资格教别人如何解题的，但是刚好相反，有很多同窗喜好问我数学题，因为我很热情地把本身所会的知识教给别人。我并不是真的那么至公忘我，我喜好教别人是因为发明当我教别人的同时，本身也学得更好，相称于复习稳固了一遍本身的知识。有的时候我还会在教别人的时候找到更奇妙的解答体例。到现在，我也常常把本身的读书条记、书评发到网上和大师一起分享，因为在做这些事情的时候，我本身也有所收成。有的时候看到大师的批评，我会感慨：本来还能够如许想，本来另有这么一回事。这能激起我的新设法，对这本书获得新的熟谙。

一封关于分享的邮件

最后我们应当看到，只要一颗自傲充盈、有安然感的心才更有才气去赐与、去分享。就像信中的女人所言，因为本身堆集本来就未几，以是把本身独一的堆集分享给四周的同事就会让她感觉很没有安然感。有个关于音乐家的段子很风趣：传闻闻名的匈牙利作曲家、钢琴家、批示家，巨大的浪漫主义大师李斯特（Franz Liszt）是个花花公子，脾气时好时坏，跟很多朋友干系冷淡，但是他还是被认定是那年初品德最好的音乐家，因为他至心帮扶格里格和斯美塔纳，提携后辈老是不遗余力。另一个作曲家柏辽兹猜想：此人太信赖本身的天赋了，内心极其强大，不妒忌任何人，以是感受不到别人的威胁。这个段子风趣又充满哲思，只要做一个不竭晋升和完美本身的人，一个独立的人，一个内心强大的人，一个自傲充盈的人，一个境地高远豁达的人，才更晓得分享，更乐于助人，也更不管帐较支出以后是否有回报，就像一个大力士不会因为替别人搬走一块停滞的石头没获得酬谢而恼羞成怒，因为，这只是他的举手之劳。