我俄然认识到，婆婆来大佛山不但是为了学佛，这类建立本身社会职位的满足感也是一个启事。任何人都但愿充分实现本身的社会代价，都但愿获得别人的承认，婆婆当然也是。
“不可，不能让我儿子做这些事！”
只是我比来发明婆婆拜佛的范围和程度都有所进级：一方面是园地变大了，从一张供桌一个佛龛的地儿，变成一个颠末经心安插的占了大半个房间的佛堂了。被改革成佛堂的那间屋曾经是我和陆涛的婚房。另一方面是婆婆上大佛山的次数越来越多了，偶然竟几天住在山上不下来。听陆涛说婆婆已经成为安宁寺的居士了，以是有过夜寺庙的特权。而我感受别扭的是，安宁寺里的削发人是几位和尚，婆婆一个女性住出来算啥？固然她是一个老太婆了，但也是女人，不食人间炊火的和尚应当是很避讳女性的，起码在大要上应当如许做。不过幸亏像婆婆如许常住大佛山的居士有一大群，此中虽也有男性，但大多是女性。以是就呈现了如许的奇特气象，寺庙里一群女人围着几个和尚转。
“他不让你背就别背了，放他下来！”我上前欲从陆涛背上把阳阳抱下来。
下山的时候我被完整伶仃了，冷静地跟在陆家人前面，直到回到家中，陆涛都没跟我说一句话。(未完待续。)
“他走不动了就会让人背的。”我说。
但婆婆表示出来的这类严肃，不一会儿，就遭到了我的应战。吃过饭后，婆婆让我们到大殿烧香拜佛，并每小我捐十元钱的香火钱，我回绝了。因为我不信佛，不肯对着一尊雕塑膜拜。婆婆看到我不从，神采当下就阴沉下来，冷冷地对我说：“你拜不拜我不管你，但我孙子必然要拜。”说完，走过来就要拉着阳阳进大殿拜佛。
这一幕全被她的大儿子陆涛瞥见了，陆涛走过来，替他的妈妈朝我发了火：“你不拜佛，来这里干吗？”
“阳阳，要不要妈妈抱？”我问阳阳，担忧他累着。
婆婆快被我气晕了，幸亏有她信奉的大佛爷在身边，仿佛让她想起了佛经中常讲的施善宽大的道义，她压住了肝火，对我摇了点头，并带着对我这类人无药可救的神采，无声地走开了。
我们这三个女眷歇息了十多分钟后，就不得不开端赶路了，不然真是要走到入夜的。而我发明刚才触怒了陆涛，现在轮我刻苦果了――我背起了阳阳！背着阳阳登山可谓是三步一停五步一歇，速率更慢了，固然另两位密斯也帮我背了一段路，但当我们达到山顶时已过了中午十二点，几近误了山上的斋饭。
斋饭是凭着婆婆居士的身份才吃到的，我们埋头用饭的时候，婆婆守在一旁，满脸自大的神采，仿佛在无声地奉告她的后代们，她也是有才气给家人谋得些好处的，或，她在居士们中间也是有必然职位的。每当有居士号召婆婆用饭时，婆婆就会很有大将风采地说：“不急，你们先吃！”
“哎呀，你走得太慢了，还是爸爸背你吧！”陆涛强行背起了阳阳，可阳阳在他的背上又踢又打，就是不肯让他背。
阳阳也跟着我们在步行登山，一开端我没有抱他，也没有让陆涛背他，我想让他本身步行一段路，等累了再抱他。上山的路还是比较陡的，且有碎石转动，走在上面又累又滑，时不时还需求人们用手揪住路旁的灌木或野草前行。山上虽树木未几，但也是野花满坡，从水泥色的城内来到这飘满大天然气味的山坡上，表情非常清爽。刚爬了百十米远，我就开端喘气了，这是平时贫乏熬炼的表示。而当过兵的陆涛当然神采稳定，如履高山。