“然后呢？”看到这“錾龙阵”后，张国忠方才燃起一点发财之火又被浇灭了一半。本身徒弟都没掌控去的处所，本身如果硬闯，那李二丫年纪悄悄，岂不是要守寡？“秦先生，说了这么半天，这块玉到底是干甚么的你倒是说啊。”张国忠俄然明白过来了，光听这死老头子讲汗青课了，闲事差点忘了。
“不是能够，而是必定。在美国，一名朋友曾经让我爷爷看过一本明朝的古书残部，按上面的记录，石敬瑭曾经把宫廷一半的财宝奥妙藏在现在的大巴山脉，但详细位置没说，但按书上的说法，传国玺也在这批财宝中，这也是我爷爷下决计去寻觅财宝的启事。主持修建藏宝洞的人叫赵三格，是一个羽士，藏宝洞修好后此人便失落了。写这本书的人是石敬瑭的嫡传子孙，这件事是后晋的宫廷绝密，在当时，知到这个奥妙后仍然活着的人只要石敬瑭本人和他的儿子石崇贵。国破后，石崇贵曾经也想取出这批财宝以作复国之用，但可惜找不到赵三格，就连石崇贵本身也取不出财宝。”
“张掌教，你仿佛不信赖我。”在秦戈眼里，张国忠始终就是个生瓜蛋子，他的一言一行秦戈根基上不消看就晓得他在想甚么。
錾龙阵，开初是众阁教的葬地阵法，此中稠浊了众阁、茅山两教的精华，是一种以江山之灵保卫墓葬的阵法（而并非墓局），后代的一些风水先生曾经把錾龙阵当作墓局来对待，更将其与一些降墓混为一谈，实在美满是一种误区。
据秦戈报告，在野史的记录中，和氏璧在秦灭赵后，落到了始皇嬴政的手里，赢政遂将其雕为“天子玺”，秦末刘邦率军攻破咸阳后，秦末代天子子婴将这枚玉玺献给了刘邦，这块玉玺又成为汉朝的“传国玺”，三国鼎立时，这块玉玺在魏国，后魏国同一天下，改国号为晋，这块玉玺天然也就成了晋朝的玉玺。西晋末年，玉玺被前赵天子刘聪获得。但这个刘聪没结壮几年，前赵就被后赵灭了，后赵天子石勒又获得了玉玺；厥后石勒的儿子石鉴继位，被叛将冉闵所杀，玉玺又落到了这个冉闵手里，南朝梁武帝时，降将侯景背叛，抢到了这枚“传国玺”。不久侯景兵败，在栖霞寺（位于南京市东北22千米处的栖霞山上）携传国玺跳井他杀，厥后几个和尚捞出了玉玺，献给了陈武帝。
与降教墓局分歧的是，“錾龙阵”不必在主墓四周再弄配墓，更不像单降墓，找一些活物，能力受年初限定，这“錾龙阵”只要九台不被粉碎，能力就永久存在，但对于降墓，比方三煞局，纯真粉碎每个墓局都会道对全部墓局的能力，而就“錾龙阵”而言，仅对他要庇护的墓有能力，九台随便粉碎，一样是破一个能力弱一层，直到消逝，以是，“錾龙阵”中九台的每个台多数被藏的很埋没，并且有构造庇护。
*注：李从珂 (885年—937年)，镇州(今河北正定)人，五代期间后唐天子，本姓王，小字二十三，是以又被叫阿三。曾任河中节度使之职，此人发财史此处省略3500字。
茅山术以为江山与生物一样，也有阳气与阴气之分，山为阳则水为阴，众阁教也有一样的熟谙，所谓“临山则阳盛，衰不惑焉”，（就是说靠着山，阳气盛，任何邪灵都不能把你如何样）所今后代的中国人总以为背景而居便不消惊骇任何邪灵恶鬼，汉语中的“背景”一词便由此而来。
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固然张国忠和老刘头对“五代”这个乱七八糟的期间有一些体味，但真是没想到这个秦戈竟然对“后晋”这个不靠普的年代竟然体味如此透辟，而这块相传在后唐灭国时失落的由传说中的和氏璧砥砺而成的秦汉传国玺，竟然莫名其妙的能和后晋挂中计。