走海路也有它的好处，看似绕的路远一些，可沿途少了6地上那些凹凸起伏的丘陵、纵横交叉的河道等隔绝，反倒是便利了很多。相对来讲，走海路反倒更快一些。
从泉州到广州，不管是6路还是还海路，均有将近两千里的路程。江南多有河道密布，路人出行乘船反而便利了很多，故而才有“北人骑马，南人乘船”一说。蛊真人一行此次去广州，挑选的是走海路。
那蛊真人说道，据曹魏星象家石申《石氏星经》中云：
“道长啊，现在才七月中旬，遵循那龑皇龙在天等人的打算，八月末玄月初才气将那‘火神号’摈除至南海七连屿四周。期间这一个来月，我们去哪啊？”
蛊真人与孔门有很深的渊源，对这如同孙女般的茗儿的要求，那里会回绝啊？他收起那孔明灯，带着李云龙、瑟西女巫、贝多分离开了。
说来也是，这蛊真人虽说是个羽士，可行事却有侠义之风，做事只求对错，对那仙魔之分看得并不是很重。比如说与他同业的红衣女巫瑟西，倒是来自魔界。可那美夫人言谈举止，饮食风俗跟凡人一模一样，那里有传说中残暴残暴魔王的模样呢！
蛊真人闻言哭笑不得，他一挥手，拂尘疾若闪电，“啪”的敲了李云龙一下。那道长叹了口气，说道：
这这这，这如何能够？李云龙悄悄的拉了拉蛊真人的衣袍，悄声道：
“再说这回禄大神，他是该保佑你呢？还是让你出海便遇风波，早早翻船了事呢？”
“道长，这南海神如何也叫回禄？若非神仙也有重名？”
商船入港泊岸后，蛊真人带着李云龙、瑟西女巫以及贝多分，下船后并未持续往北去哪广州内城，而是去了海神庙。
李云龙并没有现，跟那化外怪杰蛊真人待久了，他也逐步有了些窜改，甚么仙甚么魔，不是重点。首要的是，是非和对错。比如说那行云布雨的四海龙王，普降甘霖广济万民时天然该受万民敬佩；可他们为报私仇，在茅山脚下开释水怪扰民，那也是精确的吗？