跟着经文结束，那些鬼火逐步凝集自爱了一起，伴跟着老衲人的“去！”只见那些鬼火开端新的窜改，跟着队形的不竭翻滚，渐渐竟然一条鸟的形状。
“别大惊小怪，我想故乡伙如许做，必定成心图。”老道现在站在远方，紧紧盯着那鸟儿。
释迦出世，非指肉婴，地下七步，说此大语。七步者，乃言成佛之旅也。善知识，但都成佛，皆走七步，悉知“天上地下，唯我独尊”之真实在实也。此是佛者体验，非为妄者冥想。善知识正道修行，若亦成佛，诸佛所言切口悉尽皆知，不迷不误，不偏不斜，合他佛心！若非自证，妄襟曲解，离真万里。善知识，但实修行，证他佛语！不自误我，亦不误人，做六合间一明白人矣。且修且行，到达他如来家！
我听老道讲，老衲人念得乃是地藏十轮经中的度化经文。
有一次，佛在大海边修定静坐，龙又碰到金翅鸟的威胁，特到佛的面前来求救，以期摆脱金翅鸟的攫食之难。佛陀慈悲，即将所著的法衣，分一些给龙王，要他将法衣撕成一条一条的，披在龙子龙孙的身上，便可免金翅鸟的捉食之难，因为金翅鸟看到佛的法衣，就不敢再去吃龙，而庇护了诸龙的生命安然。
“南无地藏菩萨摩诃萨。”
不过神采沉重的和尚倒是俄然发话了：“你且慢脱手，既然和尚我动了超度之心，万不成再行魂飞魄散之事，固然我没有佛祖割肉喂鹰的大慈悲，但是这些许孤魂野鬼却也度的。”
“南无地藏菩萨摩诃萨。”
迦楼罗满脸镇静的看着酒肉和尚，伸开那巨大的鸟嘴，一口倒是吞了酒肉和尚。
在藏传密宗的体系中，迦楼罗是五方佛中北方羯摩不空成绩佛的坐骑，人面鸟身，寄意法王摄引统统，无不归附者。
“南无地藏菩萨摩诃萨。”
第二十四章 迦楼罗
故而老道看着老衲人从哪金鹏肚中钻出，然后脚踏七步，嘴中念叨天上地下，唯我独尊，很气愤，也很镇静。
佛陀出世后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆出现宝莲承接佛足；世尊一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之。”以此为佛陀于人间示现成佛之缘起。