跟着这一声好像狮子吼音普通的巨吼，本来凭借在和尚身边的鬼火又开端再次三开，纷繁在空中回旋起来，几遍以后，全部空间里密密麻麻的衣角不满，映的四周一片幽蓝，这等气象无不让人感觉鬼气森森，煞气冲天，本来温度不高的此地现在显得更加的阴冷。我只感受冷哼簌簌的从额头流下，流进眼睛，但是我倒是一动不动的盯着这一幕。
“慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开天国之门。掌上明珠，光摄大千天下。聪明音里，吉利云中。为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。”
不过固然嘴里如许骂，但是我能看出来老道很镇静。
佛陀出世后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆出现宝莲承接佛足；世尊一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之。”以此为佛陀于人间示现成佛之缘起。
色身父母生，自发憬悟生，统统成佛者，皆走此七步。但此七步不越，迷于所见，迷于所闻，迷于所嗅，迷于所触，迷于所觉，迷于所知，皆不能成佛。出离七识，自知天上地下，唯我无人。统统我相人相众生相寿相悉皆溶解，唯大觉独存。佛言天上地下，唯我独尊者，觉也。但知本觉，返观统统皆为识心变幻，统统变幻皆源同一佛性。故知，六合间唯有一佛实在存在，余皆幻象矣。
“无上甚深奥妙法，百千万灾害遭受。我今见闻得受持，愿解如来真妙义。”酒肉和尚双手和什，对着那迦楼罗微微点了一下头。
我看的心惊，不由大呼道：“师父，那鸟儿把和尚活吞了。”
迦楼罗在我国又被称为妙翅鸟，或译金翅鸟，别名大鹏金翅鸟，传说住在须弥山北方的大铁树间。据佛经中说：此鸟两翼伸开的间隔为三百六十万里。当它要吃龙时，用它的大翅膀，一拨海水，便可将水分开，见到海底，瞥见龙宫，即抓龙吃，吃龙如人吃面一样。
“别大惊小怪，我想故乡伙如许做，必定成心图。”老道现在站在远方，紧紧盯着那鸟儿。
跟着经文结束，那些鬼火逐步凝集自爱了一起，伴跟着老衲人的“去！”只见那些鬼火开端新的窜改，跟着队形的不竭翻滚，渐渐竟然一条鸟的形状。
“南无地藏菩萨摩诃萨。”
佛以法衣救龙，导致金翅鸟得不到饮食，因而走来佛前对佛说：你老救龙，龙得救了不错，但是我肚子饿，没东西吃，将要饿死，莫非你佛见死不救？佛陀开示它说：你如发心归依三宝，持不杀戒，今后不再吃龙，我当今佛弟子，在供佛受食时，用米或粥七粒出世，以布施你及郊野鬼神和罗刹鬼子母等，使你们获得资生的糊口，不再感受饥饿之苦！以是佛教的出世，是有其首要意义的，不是虚应故事的。在出世时，应念出世偈曰：“大鹏金翅鸟，郊野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满”！迦楼罗头上有颗快意宝珠，如果谁获得了，要甚么就有甚么了，迦楼罗偶然从口中吐出火焰，以是别名迦楼罗炎。
第二十四章 迦楼罗
鲜明之间只见那大鹏腹部倒是呈现了一道金光，跟着这金光，鲜明一个和尚今后中走出。
老道看着老衲人这一幕，嘴中不由痛骂道：“他娘的，这老酒鬼还真当本身是佛陀活着了呀。”
故而老道看着老衲人从哪金鹏肚中钻出，然后脚踏七步，嘴中念叨天上地下，唯我独尊，很气愤，也很镇静。