简朴来讲，就李梦杨来看，古希腊的民主轨制里有可取之处，有好的处所，这确切没错。但实在也有很多不好的处所。而这些个不好的处所。那才是关头。
负约当斩！
就在梭伦鼎新以后的两百多年。秦国来了一小我，这小我叫商鞅。
商鞅变法是啥？
这个话也没说错，陈胜吴广为啥叛逆？
都是波斯人身上带着的！
统统的轨制实在都是源于这个鼎新的，这个鼎新简朴来讲，那就是规定了一个百姓他应当尽的任务跟权力，也就是把这二者相挂钩了。当然了。这内里必然有很多的其他鼎新，但最首要的就是这个百姓的任务跟权力的挂钩。
哎对，李梦杨当时看网上的那些谈吐，就很有如许的偏向，但是，如许的所谓的‘结论’在一个研讨汗青的家伙的眼中，那是非常好笑的。
秦国的崛起就是因为法，但最后她的灭亡，也是因为法，这听上去仿佛很讽刺，但是我们细心的看一下呢？
对比着来看，那就会让我们体味非常多成心机的汗青征象，东西方汗青在很多的处所实在有多处的重合的，就比如梭伦鼎新！
当然了，贾谊的屁股是坐在汉王朝这边的，可这话也多少有些事理。
阿谁萨拉米湾海战厥后就被拍成了《300懦夫》的第二集，但要说这些个汗青片段被拍成电影，真的是很普通的，因为真的非常的传奇，真的是以少胜多！
这个解释是不是有点儿太牵强了呢？
较着不是呀！一两小我傻还能够解释，但是统统的人都傻你如何解释？
对，就是商鞅变法！
百姓这个定义，其实在后代的列都城有定义，并且还都差未几，归正也都是规定了各种的任务跟权力，但是古希腊的百姓轨制，却在后代的收集上被好多人给夸的是非常的神，的确是神话了。↑，
他们在内里兵戈，而他们的家里，没有甚么东西能够包管这些个金银财宝，也就是财产恐怕就没了，乃至老婆孩子都是别人的了。
李梦杨作为一个党史研讨生，他天然得研讨这个。并且以他辨证唯物的汗青观来看。这个东西嘛……得先说说这个东西是如何来的。
当初秦法为何会让秦国强大？并且为何当初就没有陈胜吴广呢？
李梦杨看过的文献是提过的，薛西斯是波斯帝国担当人内里，身份最高贵的一个，也就是说他是最根红苗正的，并且他还是一个伟男人，长的帅，大高个，另有标致的长胡子，这小我的智商也不低，真可谓是天之宠儿！
说人家的阿谁轨制多么多么的牛逼，那民主是多么多么的好，当时希腊多么多么的……因为百姓的这个轨制实在是希腊民主的一个根本……归正就跟神话内里的一样了的确。
这两个东西，真的是差未几，近似度是非常高的，梭伦鼎新内里的百姓，实在也是分品级的，不是大师划一的。而商鞅变法内里的那些个爵位……真的，很像很像。
实在特别的简朴，不是他们傻，而是他们晓得，如果不带在身上，那么这些个金银财宝就成了别人的了！
那这么看的话，古希腊的这类轨制好牛逼啊！
对，这里的关头就是法律，庇护群众财产的法律是没有的！
哪儿来的？
不消多，只要问上句，既然古希腊的轨制如此牛逼，那为啥厥后这个国度完犊子了呢？
对的嘛，就这么问下去，会把那些小我给问死的。
究竟上，这还是一个小小的方面，而秦国的法，合适当初的小国秦国，而分歧适厥后的大一统秦国的处所，多如牛毛。
就说之前的阿谁斯巴达300懦夫恪守温泉关，这不过是一段，以后另有萨拉米湾海战，乃至之前另有一场马拉松大战，也就是厥后‘马拉松’的由来，而这些实在都是希波战役范围以内的。