――当代有些洗地党说甚么有清一代，清当局制止旗人处置农、工、商各业，从戎成为旗人独一合法的职业，实在都是扯淡。
这“宗室银行”，是个股分制的机构，并且顾名思义，天然是面向宗室，有资格做股东的都得是黄带子红带子。入股全凭志愿，能够不入股，想要多入，也没门。
而除了放贷以外，宗室银行另有票号的服从。考虑到那些交子、当十大钱之类的近似官办产品的悲惨了局，宗室银行的票号并不需求当局背书。发行的也不是纸币，而是针对贩子的票号。
为这事情，山西前后死了两任巡抚，七个道台，才算办好了。当年靠着卖给后金资本的晋商们终究被闭幕，男的为奴女的为婢――归正满清的轨制就是主子主子那一套，这才叫做求仁得仁。
因为这件事，之前曾接受命清算禁军八旗旗务的和亲王弘昼便上了一道折子，“为旗务请开外务府七司衙门折”筹算清算旗务，减轻国度财务承担。
至于不准经商的说法，独一的出处就是《顺治实录》顺治元年七月壬寅条――谕诸王及官民人等曰：凡我百姓，不管新旧，同属朝廷赤子。近闻有将归顺群众授予满字背帖径充役使，或给发本钱令其贸易同于家人，或擅公布告占有市行与民争利亏损国税。乱政坏法莫此为甚。除过去姑不究查外，自今传谕今后宜亟改正，若仍怙势不悛定置重典，决不轻宥。其新附军民力能自赡者宜各安本业，不准投充势要甘为奴婢。如有奸棍土豪，自知积恶，害怕有司，因此勉强追求，交友权贵，企图粉饰前非仍欲肆志害民者，定行加等重治。如果鳏寡孤傲，无计自存，许亲赴顺天府呈告，转咨户部启闻……
凡甲米，亲军、前锋、护军、领催、马甲、弓匠岁支米二十二石二斗，铜匠、铁匠长、二三等铁匠岁支米二十一石二斗，炮手岁支米二十六石四斗，学习炮手岁支米十七石六斗，步军领催、步甲、四等铁匠岁支米十石六斗，哺育兵岁支米一石六斗，各按季支领。
当然，于很多低阶宗室、闲散宗室来讲，这股价还是高了些。有的闲散宗室已经败家到了家徒四壁的境地，五两、十两银子都一定拿得出来，更别说甚么一千两了。但是没干系，低阶宗室、闲散宗室，另有下头糊口无下落的旗人，除了‘宗室银行’，七司衙门还专门开了一个一样有差事有银子的“奉恩基金”照顾他们呢。
总之呢，和亲王这连续串组合拳下来，宗室银行不但建立了起来，年底的分红还不错――出一两银子的本钱，乾隆五年年底就有二两银子的分红。是以上，入股的宗室们还是很对劲的，归正不利的不是他们。和亲王的风评，也从驰名的荒唐王爷变成了大清朝第一贤王。
因此，八旗兵丁生存日渐宽裕。八旗生存题目自康熙、雍正时业已呈现，乾隆初更趋严峻。康熙、雍正时曾前后犒赏银两数次，但不久即罄尽无余，因而增加兵额，扩大食饷面。雍正二年始设教养兵，后改称哺育兵，赐与钱米。厥后乾隆年间则是多次扩大哺育兵的兵额，并试图划给地步，令旗人自食其力……终究当然都是然并卵。
以爱新觉罗家的名义放贷，天然不愁收不返来――真出了题目，有的是官员抢着去逼着借债人卖田卖地卖儿卖女来还钱。七司衙门的人都面子大得吓人，真出点甚么事，这个到户部找本身的弟子批赋税，阿谁去兵部武库寻本身的主子借兵器――都姓爱新觉罗，谁也不敢招惹。