金万川低声问儿子：“这个王渊真能考中进士？”
王渊笑道：“帽子还行，能够遮挡太阳。”
礼乐崩坏，合适社会生长规律。
明朝初期的乡喝酒礼，处所官、读书人、乡绅、父老、村官聚在一起，相称于召开春季茶话会。
到了明朝中前期，款式固然没变，但除了玄色衣领，其他色彩都能本身改，细节更加花梢惹眼。
鹿鸣宴，源自乡喝酒礼。
王渊来到宴会厅，跟其他举人相互作揖问候，然后被带到属于本身的坐位。他是贵州解元，坐得极其靠前，更前面的便是白叟了。
大明建国，因为朱元璋的死力推许，乡喝酒礼达到中国当代社会之顶峰。
金万川赞叹一句，说道：“击杀匪寇，只能证其武勇；诗词时文，只能显其才学。为父看中的，是他能聚民气。不但贵州士子以其为主，就连阿谁叫罗江的云南士子，也隐有佩服王渊的意义。在集合民气方面，你比王渊差太多，此后定要好生学学！”
王渊已经打扮一新，身穿圆领黑花缎袍，头戴玄色大帽，腰束蓝色丝带，脚踩玄色短靴。
晚明乃至呈现襕衫女性化，一些公子哥不留髯毛，在襕衫之上绣灿艳斑纹，用料也属丝绸之类，不看发型乃至觉得是个女人。
金罍听得一愣一愣，感受这些贵州士子很邪乎，如何老是提刀杀贼啊？士子不该放心读书吗？
先秦期间的贤士能有几个？几拒几迎洗杯子也用不了多少时候。
张赟问越榛、罗江二人：“文实与孔殷兄，真不去插手鹿鸣宴？”
闲谈多时，感受时候到了，王渊他们结伴赴宴。李应、越榛等人，则约好同游五华山，归正待在房中也度日如年。
因为时候未到，大师都比较轻松，相互私底下说着打趣话。