王渊对身边的袁达说：“通令各府僧纲司，把浙江名刹古寺的观音全数拆掉。全都换成送子观音相，这送子观音，一手抱女婴，一手执棍棒，瞋目视众生！”
佛家以为嗔怒是万恶之本，观音菩萨天然不成能嗔怒。但溺婴违背天道人伦，观音菩萨又应当嗔怒，不然就分歧适大慈大悲的形象。
传闻浙江总督王渊即将拜访，全部寺院顿时鸡飞狗跳，和尚纷繁把衣服换成土掉渣的茶褐色。
王渊手持信香，回身问慧通：“大师佛法高深，还请为我等凡夫俗子解惑。”
慧通法师又问：“那瞋目观音像？”
灵隐寺，浙江诸寺之首。
“法师感觉这经籍是假的？”王渊问道。
王渊拱手笑道：“早就听闻，杭州有高僧现世，一向未曾上山拜访，本日终究得偿所愿。”
这本破经籍，是他本身编的，本来就不咋专业，换一个大德高僧润色天然更好。
“本来如此，”王渊又问：“我传闻，观音菩萨有送子之能？”
慧通法师俄然又拿起《观世音菩萨化女经》，看完一遍对王渊说：“王总督，或许是年代长远，此经很有疏漏之处，贫僧大胆将其润色补完。”
唉，我有那么不讲理吗？
王渊朝慧通法师长揖一礼，说道：“吾代浙江万千女婴，拜谢法师恩德。”
知客僧非常热忱，竟然跑来山脚驱逐，一起带着王渊上山入寺。
一起礼佛参拜，拜到观音菩萨面前时，王渊俄然捧香鹄立，望着观世音的尊像久久不语。
慧通法师亲身伴随王渊观光寺院，礼拜诸多菩萨佛陀。
王渊“偶尔捡到”的佛经，名叫《观世音菩萨化女经》。
慧通法师说：“阿摩提观音，有两种法相。一种法相骑狮，提棒瞋目，匡扶公理，惩办险恶。”
遵循这条大明律令，王渊能够公道合法的，把灵隐寺一半以上的和尚逼去出家。
怕违制被王总督抄寺呗！
至于教僧，又称“瑜伽教僧”，为佛教瑜伽派和尚。
慧通法师说：“还需考据。”
王渊笑道：“还请法师快快完美经籍，我会刊印出来发往全省。到时候派人随机抽查，如有和尚不能背诵《观世音菩萨化女经》，便当即收回其官方度牒，不出家的全数抓去放逐放逐！”
灵隐寺里住的和尚，皆被划为“禅僧”行列，他们只能穿茶褐色常服。高僧的法衣，必须红色打底，饰以青色条纹――穿红色法衣就违制了，这也是朱元璋定下的端方。
王渊不说话，其别人也不敢说话，全都陪他傻站在那边。
王渊语气倔强道：“浙江的名刹古寺，观音像必须期限裁撤重塑，全数给我换成送子观音瞋目像！”
慧通法师受此大礼，顿时感慨莫名，带着忸捏的语气说：“不必如此，应当贫僧拜总督才对。总督慈悲为怀，令我等削发人汗颜。”
慧通法师说：“观世音菩萨游历婆娑天下，化身亿万，救苦众生。非论男相女相，皆为菩萨所化。世人感其慈悲，以慈母之相祭之，是以人间观音法相多为女身。”
慧通法师接太小册子，翻开随便看了几眼，便神采古怪不言语。
王渊环顾自周，喃喃自语：“不知这灵隐寺的僧众，可否经常回家看望父母，可否经常回家祭奠先人？”
王渊语气冲动道：“江南数省，溺婴无数，尤以浙江为最。我拜甚么杨柳观音？要拜就拜瞋目观音！”
慧通法师赶紧劝谏：“总督，不成如此僭佛。”
慧通法师叹了口气：“此举功德无量，贫僧身为杭州府僧纲司都纲，自当催促杭州府各大寺院顺从总督号令。”