天上月淡星稀，玉轮在云里穿越，像是一只划子，玉轮四周有一圈淡淡的昏黄，看起来像是一块发霉的蛋糕，在村里我们都称之为毛玉轮，是要变天的征象，也是不详的征象。
入夜之前要将亡人入殓，灵前要点一盏长明灯，要做一些四爷生前爱吃的食品，放在灵前祭奠。早晨要开端唱孝歌为亡人安魂。之前村里唱孝歌的人很多，随便找一个都会唱两段，现在那些会唱的人未几了，年青人都不肯意学这些，感觉不好听，感觉是科学，渐渐的就少了。
被堂弟这么一说，我顿时想起来，这股味道曾经在祖父和其他两位爷过世的灵堂都闻到过，并且，这和浅显尸臭还分歧，仿佛内里还一股奇特的香味，两种分歧的味道交叉在一起，构成一种特别难闻的味道，并且让人很难健忘。
但是，令人不解的是，为何四爷披发的尸臭也需求用纸符来遣散呢？
其别人也都楞了，然后一些人就冷静的分开了。这时二叔跑过来看着五叔，眉头蹙了蹙，给五叔递眼色，五叔点点头就走开了。
第一个早晨，我也参与守灵，五叔作为主持人，也是后辈，他要守到天亮。第一个早晨尤其首要，四爷的女儿和儿媳妇们，趴在棺木上哭的不断，这在村里叫哭丧，声音要大，要悲天动地。
五叔越说我越懵，更加听不懂他说的是甚么意义。但是，就在这时候，灵堂俄然有一阵小骚动，我和五叔赶紧跑畴昔看。本来是我最小的堂弟，四爷最小的孙子，在灵堂前哭，嘴里还念着说：“本来就很臭咧，臭死了还不让我说。”
但是这些都已经是畴昔的事了，也没甚么特别的啊，乡村人因为劳累过分大多都过世较早。
四爷过世是后代从其他村镇找来的专门处置唱孝歌的。四爷的长孙，也就是我堂弟，在前面举着带路幡，唱孝歌的步队在前面敲锣打鼓，敲一段以后，就唱一段，然后又敲，就如许围着灵枢一向转圈，直到天鸣，方可停下。
我楞了一下，这些事我都晓得啊，当年祖父过世的时候，我才七岁，当时还不太懂事，哀痛了一会以后，就跟着村里孩子玩耍，玩的特别高兴，都健忘了祖父已颠季世，为此还蒙受父亲一顿胖揍。
这时，五叔从内里出去，手里端了个洋瓷盆，盆里是黑乎乎的水，他用手撩着，将水洒在棺材盖的裂缝里，那股奇臭的味道顿时消逝了。
就在五叔洒了一圈以后，我瞥见盆子里有一片黄色的纸。这类纸我很熟谙，在村里叫做黄表，是用来画符和敬神的纸，这类纸纤维比较粗糙，易燃。
人过世后不会立马下葬，要请阴阳先生看日子，村里是阴阳先生是我五叔李半山。五叔按照四爷的生辰八字和灭亡时候推算出“入殓”、“出殡”和“落葬”的日期和时候。按照四爷的灭亡时候推算，入殓的时候是当晚子时，而出殡的日期定在五天后的辰时，落葬定在已时。
我还想再问，五叔摆摆手让我不要问了，本身点了一支烟，靠在墙上猛的吸了一口，缓缓吐出来，望着夜空，眉头缩的更紧，仿佛有无穷忧愁一样。好几年没见，五叔老了很多，两鬓也有了白发，腰杆也不像之前那么挺直了。我不由得唏嘘，光阴如刀啊，刀刀催人老。
他妈妈听了这话，神采非常丢脸，扬起手打了小堂弟一巴掌说：“你