堂弟小声道：“我也感觉奇特咧，你还记得吗，大爷过世的时候，还是夏季咧，也有尸臭，猎奇特哦。”
我还想再问，五叔摆摆手让我不要问了，本身点了一支烟，靠在墙上猛的吸了一口，缓缓吐出来，望着夜空，眉头缩的更紧，仿佛有无穷忧愁一样。好几年没见，五叔老了很多，两鬓也有了白发，腰杆也不像之前那么挺直了。我不由得唏嘘，光阴如刀啊，刀刀催人老。
不过，令我吃惊的是，这类味道我仿佛在别的处所也闻到过，只是一时想不起来是那里。别的一个堂弟跑过来讲：“大熊哥，四爷才过世一天，如何会有尸臭咧？”
然后，将四爷床上的被子黄草等用品拿到一个近水的水池边全数烧掉，称之为“烧枯草”。四爷归天后，其后代都要披麻带孝，称作“孝子”，必须在灵前守孝。
五叔道：“让你做你就做，别问那么多，千万记着，不要打打盹。”
人过世后不会立马下葬，要请阴阳先生看日子，村里是阴阳先生是我五叔李半山。五叔按照四爷的生辰八字和灭亡时候推算出“入殓”、“出殡”和“落葬”的日期和时候。按照四爷的灭亡时候推算，入殓的时候是当晚子时，而出殡的日期定在五天后的辰时，落葬定在已时。
四爷在入殓之前，还要停止昌大的超度典礼，称作“破狱”。如果死者是女性，典礼会更加昌大，称作“大破狱”。意在为死者洗清冤孽和罪过，制止在面见阎君后遭到更峻厉的惩罚。
四爷的宗子，也就是我叔伯，要挨家挨户去请人帮手。请人不能进入人家屋里，只能在大门外跪下叩首，大声喊。头上有重孝是不能去邻里家走动的。还要将大门上过年贴的红色春联撕下来，换上吵嘴或是紫色的，以示家里有亡人。
轻风轻抚，村里的夜一片沉寂，只要时不时传来几声蛙鸣。没有了都会的喧闹和骚动，我仿佛来到了另一个天下。
入夜之前要将亡人入殓，灵前要点一盏长明灯，要做一些四爷生前爱吃的食品，放在灵前祭奠。早晨要开端唱孝歌为亡人安魂。之前村里唱孝歌的人很多，随便找一个都会唱两段，现在那些会唱的人未几了，年青人都不肯意学这些，感觉不好听，感觉是科学，渐渐的就少了。
但是这些都已经是畴昔的事了，也没甚么特别的啊，乡村人因为劳累过分大多都过世较早。
被堂弟这么一说，我顿时想起来，这股味道曾经在祖父和其他两位爷过世的灵堂都闻到过，并且，这和浅显尸臭还分歧，仿佛内里还一股奇特的香味，两种分歧的味道交叉在一起，构成一种特别难闻的味道，并且让人很难健忘。
我摸了摸后脑勺，有些不解，问道：“棺材都已经上钉，人都来世咧，还能有甚么？让我盯甚么咧？”
五叔没有解答我疑问，而是深深的叹了一口气：“一年一年有一年咧，何时才是个头咧。”
“甚么甚么？不会吧？”我一惊，现在固然是六月份，可故乡小河村气候比较酷寒，早晨睡觉还要盖厚被子，夜里还是非常冷的，如许的气候别说一天，就是三五天也不会有尸臭，这是如何回事咧？
在我正难过的哭的时候，五叔走过来，将我扶起来讲：“大熊，跟我出来一下，我有话跟你说咧。”
天上月淡星稀，玉轮在云里穿越，像是一只划子，玉轮四周有一圈淡淡的昏黄，看起来像是一块发霉的蛋糕，在村里我们都称之为毛玉轮，是要变天的征象，也是不详的征象。
五叔越说我越懵，更加听不懂他说的是甚么意义。但是，就在这时候，灵堂俄然有一阵小骚动，我和五叔赶紧跑畴昔看。本来是我最小的堂弟，四爷最小的孙子，在灵堂前哭，嘴里还念着说：“本来就很臭咧，臭死了还不让我说。”