到了阿谁处所，年青人四下看了看，然后表示我们坐下。我想问嘎松珠毕古是甚么意义，但嘎松使了个眼色，表示我别说话。约莫过了十多分钟，脚步声又响起来了，还是阿谁方向，由远及近，但手电射去仍然没有一小我影。这时年青人从怀里拿出一样东西，象是一只很小笛子，白如璞玉，他放在唇边，悄悄吹起，声音不大，并不刺耳，轻柔而舒缓。不到一分钟，他放下了笛子，转过甚用藏语对嘎松说了几句，嘎松一个劲的点头，然后他看着我浅笑着说：“去道班坐坐吧，我们聊聊。我能够答复你心中的迷惑。”我想了想，固然归去晚了不晓得会晤临甚么样的惩罚，但我必然要搞清楚这统统到底是如何回事，不然这类惊骇会让我的内心覆盖暗影。
阿谁年青人穿得很时髦，但一眼便能够看出他也是藏族。玄色的羽绒服，牛仔裤，高统皮靴，还戴着一顶鸭舌帽，手里拿着一个“爱国者”的随身听。不过他的目光却谛视着我，他的汉语比嘎松流利很多：“你很严峻？是不是遇见了甚么奇特的事情？”我看了看他，以看了看嘎松，点了点头，把刚才的经历奉告了他们。嘎松对着年青苦笑了一下用藏语说了一句我听不懂的话。年青人站起来对我说：“带我去你刚才听到脚步声的处所看看。”我问嘎松这个年青人是谁，嘎松说他是个珠毕古，我并不晓得珠毕古是甚么意义，但也不好问，他拿了支手电，表示我带路。我固然不晓得他是甚么人，但还是遵循他说的话，带他去了。嘎松紧紧地跟在前面，手里拿着一串佛珠，嘴里嘟囔着。
我用力的拍着门，叫着：“嘎松，开门。”门开了，嘎松一边掀起毡帘把我让进了屋里，一边用很不流利的汉语问我：“那么晚，有甚么事？”这时我才重视到屋里有一个年青人，看春秋比我大不了多少。我从炉子上提起壶，拿过碗给本身倒了一碗酥油茶，喝了一大口说：“告急调集，五千米拉练。”
新兵连长拉长着脸，吼怒着说：“你们是甲士，任何时候都应当保持高度的警戒，明天的告急调集慢了整整一分钟，一分钟意味着甚么？对于甲士来讲，意味着流血和捐躯。各排，查抄设备。”设备查抄的成果，很大一部分兵士的设备不齐，或者是背包打得不标准。连长气呼呼地，用他那纯粹的云南口音骂道：“你们这些新兵火卵子，过个节就不晓得本身姓哪样了，稍息，立正。全数都有，五千米越野，跑步，走。”半夜三点跑五千米越野，对我们来讲已经不是第一次了，不过大年月朔如许度过还是头一回。
那天早晨很黑，天空没有玉轮，依罕见几颗星星挂在天上。西藏的天空很近，星星也仿佛伸手可摘。不晓得跑了多久，我垂垂的落在了步队的前面，排长在前面叫我的名字，然后用力的吼着，但我已经听不清楚他说的是甚么了。我的双脚像是灌了铅一样，重得几近抬不起来，我不由的放慢了脚步。归正每次五千米我都垫底，也风俗了，大不了归去又听他们吼怒。
一阵北风吹过，本来一身的汗水贴身的变得冰冷，耳边尽是风声，前面的步队已经看不见了。
接着他把烟灭了，缓缓地说：“你听到的脚步声是阴魂，嘎松家里的孩子不但听到脚步声，还看到了鬼影，以是才把我找来。”我本来是不太信鬼神之说的，但我实在没法解释本身所经历的，我问他：“你那小笛子是个甚么物件啊，就那样吹吹管用吗？让我看看。”他取出小笛，递到我手上：“这是骨笛，一些高僧圆寂后火化留下的一块未能让火化掉的骨头做的，是密宗的法器。当然，不镂成笛也行，那就是骨玉。”我一听是人骨做成差点没吓得扔在地上。我从速还给了他。他接畴昔接着说：“我吹的不过是安魂曲，今后它就不会再出来吓人了。”我另有一个疑问：“为甚么我来之前你不去施法？”他挤了挤眼睛说：“我也刚到，我早上接到嘎松的电话就从康布的折马寺赶过来了，在帕里车坏了，走路下来的，我进门还没非常钟你就到了。”