妙好供具，扶养诸佛。
诸菩萨众，不成称计，
最后身得，三十二相，
一味之法，随力修行，
常为大乘，而作人缘。
其佛国土，严净第一，
我等与众生，皆共成佛道。
“尔时，五百万亿诸梵天王，与宫殿俱，各以衣裓盛诸天华，共诣西北方推求是相。见大通智胜如来，处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等恭敬环绕，及见十六王子请佛转法轮。时诸梵天王头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上，所散之华如须弥山，并以扶养佛菩提树。华扶养已，各以宫殿奉上彼佛，而作是言：‘唯见哀愍饶益我等，所献宫殿，愿垂纳受。’尔时，诸梵天王即于佛前，一心同声，以偈颂曰：
无漏无所碍，通达无量劫。”
第二说法时，千万恒沙众，
“诸比丘，如来亦复如是，今为汝等作大导师，知诸存亡烦恼恶道险难长远，应去应度。若众生但闻一佛乘者，则不欲见佛，不欲靠近，便作是念：‘佛道长远，久受发愤，乃可得成佛。’知是心胆小下劣，以便利力而于中道为止息故说二涅槃。若众生住于二地，如来尔时即便为说：‘汝等所作未办，汝所住地近于佛慧。当察看筹量，所得涅槃非实在也。’但是如来便利之力，于一佛乘别离说三；如彼导师为止息故化作大城，既知息已而告之言：‘宝处在近，此城非实，我化作耳！’”
佛知时未至，受请沉静坐，
诸天众转减，死多堕恶道。
诸天群众，数如恒沙，
我为世尊，无能及者，
“我此弟子，大目揵连，
二百万亿，诸佛世尊。
成等正觉，国土清净。
诸恶道减少，忍善者增益。
我及汝等，宿世人缘，
决定无疑，是名小树。
寻时思便利，当设神通力，
佛告诸比丘：“大通智胜佛得阿耨多罗三藐三菩提时，十方各五百万亿诸佛天下六种震惊。其国中间幽冥之处，日月威光所不能照，而皆大明。此中众生各得相见，咸作是言：‘此中云何忽生众生？’又其版图诸天宫殿，乃至梵宫，六种震惊。大光普照遍满天下，胜诸天光。尔时，东方五百万亿诸国土中，梵天宫殿光亮照曜倍于常明。诸梵天王各作是念：‘今者宫殿光亮昔所未有，以何人缘而现此相？’是时诸梵天王，即各相诣共议此事。时彼众中，有一大梵天王，名救统统，为诸梵众而说偈言：
卉木药草，大小诸树，
金绳界道，见者欢乐。
一雨所及，皆得鲜泽，
正法住世，二十小劫，
有六百万亿，恒河沙等众。
起于人间，遍覆统统，
于佛聪明，如海一渧。
其土清净，琉璃为地，
于无量亿劫，尔乃得成佛。
度无量亿，百千众生。
过十小劫已，乃得成佛道。
安住神通，转不退轮，
其有住声闻，渐教以佛道。
号多摩罗，栴檀之香。
诸声闻众，皆非灭度。
四十小劫，像法亦尔。
叆叇垂布，如可承揽。
一心一处坐，八万四千劫。
以各种缘，令得正见。
如是之妙相，昔所未闻见，
普雨大法雨，度无量众生，
如是展转点，尽此诸尘墨。
世尊大慈悲，唯愿垂纳受。
“诸比丘众，今告汝等，
佛划一说，如一味雨，
如从饥国来，忽遇大王膳，
“我念畴昔世，无量无边劫，
如是众过患，汝等该当知。
未曾见此相，当共一心求。
此是何人缘，宜各共求之。
充沛人间，如雨普润。