不过蔡元赔并没有恼火，反而主动帮忙胡拾寻觅文献质料，来证明胡拾的考占有理有据。
因为新文学和口语文的推行，在1920年2月2日，北洋当局教诲部公布第53号训令――《通令采取新式标点标记文》。
以是林子轩不会在大学里讲甚么对新文学的观点，他也讲不出甚么东西来，并且轻易引发争议，引火烧身。
不想惹费事，讲汗青或者汗青上的文学名著是最好的体例，谁也不获咎，林子轩影象里就有这一类的题材。
写新诗成了新诗的奠定人，写武侠小说成了大师级人物，连写本国小说也获得了美国人的追捧，林子轩成了一个征象级的人物。
乃至有上海的文人把他和北平的胡拾和鲁讯并称为“新文学的三杰”。
最好是能在复旦大学开设一门课程。
胡拾按照小说本身以及同期间或稍后的清人条记、年谱、传记、诗文等质料，考据出《红楼梦》的作者是曹雪芹。
这才是真正做学问的学者，这才是大师风采。
三国事一个风云变幻，沧海横流，豪杰辈出，令人神驰的期间。
但林子轩是个例外，他一手写新诗，一手写浅显小说。
1954年攻讦《红楼梦》研讨中的资产阶层思惟，进入“当代红学”期间。
今后今后，曹雪芹被绝大多数红学家公以为是《红楼梦》的作者。
在后代，这是一所林子轩可望而不成及的黉舍，现在能去讲课，他感觉很幸运。
从而认定了曹雪芹才是《红楼梦》的作者。
成心机的是，在当时的北大，校长蔡元赔是旧红学的领甲士物，索引派的代表，并在1917年9月出版了《石头记索引》一书。
胡拾为了写好这个序文，才开端当真研讨《红楼梦》，翻阅了各种文献质料，几次考虑，用考据的体例弄清楚了曹雪芹的来源和曹家家世的来龙去脉。
私立复旦大学始建于1905年，初名复旦公学，是中国人自主创办的第一所高档黉舍，初创报酬中国近代着名教诲家马相柏，首任校董为国父孙仲山。
曹雪芹是《红楼梦》的作者在后代是公认的究竟，但在1921之前，《红楼梦》的作者尚无定论，很多学者乃至以为《红楼梦》的作者是清朝王府的某位贝勒或者是清朝词人纳兰性德。
但有学者就以为，汗青是严厉的，是专业的，把严厉的事情变得文娱化、俗气化乃至粗鄙化，这是对汗青的不尊敬。