方达生──陈白露畴前的“朋友”，二十五岁。
“弟兄们，凡有弟兄不按端方而行，不遵循从我们所受的经验，就当阔别他。我们在你们中间何尝不按＠￡，端方而行，何尝白吃人的饭。倒是辛苦繁忙，日夜作工。我们在你们那边的时候，曾叮咛你们说，如有人不肯事情，就不成用饭。”
他编写的《木兰参军》只相称于中型戏剧，对于四幕剧的写作，他也没法做到谙练。
“人之道，则不然，损不敷以奉不足。”
――某日早五点。
“我的肺腑啊，我的肺腑啊！我心疼痛，我心在我内里颂躁不安，我不能寂静不言。因为我已经闻声角声和兵戈的喊声。破坏的信息连络不断。因为全地荒废。我旁观地，不料地是空虚浑沌；我旁观天，天也无光；我旁观大山，不料，尽都震惊，小山也都摇来摇去；我旁观，不料，无人；空中的飞鸟也都遁藏。我旁观，不料，肥田变成荒地。统统城邑，都被拆毁。”
潘月亭――xx银行经理，五十四岁。
第二幕景同第一幕。
他昂首看了看林子轩，感觉林子轩写的应当就是上海租界内的实在状况。
――礼拜后晚十一时半。
上面是人物先容。
洪慎端方态度，当真翻看着脚本。
王福升――旅店的跑堂。
时候初春。
这一看，他就沉浸到了这个故事当中了。
――《启迪录》第二十一章。
......
洪慎重视到这些引文有一个共同点，那就是点了然人间的不公之处，而最后一句仿佛表示着一片新的六合。
他身边的朋友就有《日出》中那些人物的影子。
第四幕景同第一幕。
张乔治――留门生，三十一岁。
看到这里，洪慎放下心来，这是一呈当代剧目，报告的仿佛是产生在多数会里的故事。
――《约翰福音》第十一章。
整部戏剧用人像展览式布局，以陈白露和方达生为中间，以陈白露的客堂和三等妓馆宝和下处为活动场合，把社会各阶层各色人等的糊口展现在观众面前。
同时，他也有些绝望。
《日出》讲的是寒暄花陈白露受银里手潘月亭扶养，整日与一群游手好闲的寄生虫相周旋，虽讨厌和鄙夷四周的统统，但只能抱玩世不恭的糊口态度。
有工于心计的银里手潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不成耐的顾八奶奶、崇洋媚外的张乔治等，这些人物聚在陈白露的寓所里寻欢作乐，而又尔虞我诈，充分透露了被款项扭曲了的畸形人道。
洪慎先看到了这八段引文，倒没有感觉林子轩乱写。
“不足者”和“不敷者”构成激烈对比，反应了这个期间多数会里光怪陆离的社会糊口图景。
“天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，不足者损之，不敷者补之。天之道，损不足而补不敷。人之道，则不然，损不敷以奉不足。”
四幕剧要算得上是大型戏剧了，普通演出需求两到三个小时，人物浩繁，剧情庞大，能够揭示更加丰富的糊口场景，不管是写作脚本还是舞台排练都有很大的难度。
林子轩竟然能够写出四幕剧，申明此人的确有必然的才调。
“弟兄们，我劝你们都说一样的话，你们中间也不成分党。是要一心一意，相互相合。”
他有些佩服林子轩，勇于把身边的事情写出来，以往也有人写这类题材，但从没有人写的如此深切，如此实在，如此让人浑身发冷。
潘月亭投机股票失利，陈白露债台高筑，深感前程迷茫，终究服毒他杀。
不过你这个引文也过分夸大了，又是老子，又是上帝，不晓得的还觉得你要创世纪呢。