有工于心计的银里手潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不成耐的顾八奶奶、崇洋媚外的张乔治等，这些人物聚在陈白露的寓所里寻欢作乐，而又尔虞我诈，充分透露了被款项扭曲了的畸形人道。
――《约翰福音》第八章。
“不足者”和“不敷者”构成激烈对比，反应了这个期间多数会里光怪陆离的社会糊口图景。
洪慎看的内心发冷，他出身官宦世家，打仗过上海滩十里洋场那种纸醉金迷的糊口。
――《约翰福音》第十一章。
“弟兄们，凡有弟兄不按端方而行，不遵循从我们所受的经验，就当阔别他。我们在你们中间何尝不按＠￡，端方而行，何尝白吃人的饭。倒是辛苦繁忙，日夜作工。我们在你们那边的时候，曾叮咛你们说，如有人不肯事情，就不成用饭。”
他昂首看了看林子轩，感觉林子轩写的应当就是上海租界内的实在状况。
陈白露――在xx旅店住着的一个女人，二十三岁。
――《旧约那利米书》第五章。
“人之道，则不然，损不敷以奉不足。”
这个脚本，他自叹不如。
他是戏剧界的专业人士，晓得有些戏剧前面加上引文，是为了点题之用。
林子轩竟然能够写出四幕剧，申明此人的确有必然的才调。
――《启迪录》第二十一章。
洪慎端方态度，当真翻看着脚本。
“天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，不足者损之，不敷者补之。天之道，损不足而补不敷。人之道，则不然，损不敷以奉不足。”
洪慎能够肯定这不是甚么编出来的故事。
顾八奶奶――一个有钱的蠕妇，四十四岁。
普通来讲，引文的内容规定着脚本的团体构思和布局框架。
第一幕在xx旅店的一间富丽的歇息室内。
“我是天下的光，跟班我的，就不在黑暗里走，需求得着生命的光。”
......
上海滩的寒暄花大多都被有钱有势的商贾和官僚，或者是海上闻人出钱扶养着，而环绕着这些人的故事构成了《日出》这个脚本。
昔日的恋人方达生试图挽救她，但她有力自拔。
一方面兼顾全剧，另一方面点明主题。
这有点颠覆旧期间，迎来新天下的意味。
同时，他也有些绝望。
――当日晚五点。
――时候紧接第三幕，翌日晨四时许。
看到这里，洪慎放下心来，这是一呈当代剧目，报告的仿佛是产生在多数会里的故事。
《日出》，《日出》。
第三幕在三等妓馆内。
这一看，他就沉浸到了这个故事当中了。
时候初春。
他有些佩服林子轩，勇于把身边的事情写出来，以往也有人写这类题材，但从没有人写的如此深切，如此实在，如此让人浑身发冷。