第68章 郑和之后，再无郑和(3)[第2页/共4页]

当时天下上最强大的大明朝在具有赛过性军事上风的环境下，能够划一对待那些小国，并尊敬他们的主权和国土完整，赐与而不劫掠，是很不简朴的。

它不是武力征服者，却用本身友爱的行动真正征服了帆海沿途几近统统的国度。

郑和终究来到了这个处所，固然他是一个优良的帆海家，固然他是一个初创汗青的人，但在现在，他只是一个浅显而虔诚的穆斯林。

这五次的帆海过程与第一次比较近似，除了线路分歧，达到处所分歧、路上遇事分歧外，其他基秘闻同，以是这里就不一一阐述了。

暴力能够成为处理题目的后盾，但绝对不能处理题目。

但郑和想不到的是，此次回望将是他投向故国的最后一瞥，他永久也没法返来了。

但郑和却再也回不去了。

大师能够重视到了，上面我们只先容了郑和六下西洋的颠末，却遗漏了第七次，这并不是忽视，而是因为第七次远航对于郑和而言，有着极其特别的意义，就在此次远航中，他终究实现了本身心中的最大胡想。

宣德五年（1430），宣德帝朱瞻基俄然让人去寻觅郑和，并亲身召见了他，奉告他：立即构造远航，再下西洋！

从幸运的幼年到磨难的童年，再到风云变幻的成年，现在他已经是一个风烛残年的老者，经历了残暴的疆场厮杀，尔虞我诈的机谋狡计，另有那浩大大海上的风风雨雨惊涛骇浪，无数次的磨练和折磨终究都挺过来了。

这是一次长达五十余年的朝圣之旅，五十年前胡想开端，五十年后胡想实现。这恰是郑和那传奇平生的轨迹。

耐久的帆海糊口几近耗尽了郑和统统的精力，在归航途中，他终究病倒了，并且一病不起，当船只达到郑和第一次远航的起点古里时，郑和的生命终究走到了绝顶。

郑和的船队带来的是丰富的贸易品和援助品（某些国度确切很穷），他的船队从未主动进犯过，即便是侵占也很有分寸（如那位锡兰山国王，厥后也被放了归去），从不仗势欺人（固然他们确切有这个本钱），西洋各国的人们，不管人种，不管贫富，都能从这些陌生的人脸上看到朴拙的笑容，他们心中明白，这些人是和睦的赐与者。

而缔造这段传奇的郑和，是一个豪杰，一个真正的豪杰，是我们这个国度和民族的高傲。

而西方探险家们在经历最后的诧异后，很快发明这些国度有着庞大的财产，却没有强大的军事气力，因而他们用各种暴力手腕、杀人放火，只是为了掠取本属于本地人的财产。

一座代表战役与友爱的丰碑。

在前六次航程中，郑和的船队最远达到了非洲东岸，并留下了本身的萍踪。他们拜访了很多国度，包含明天的索马里、莫桑比克、肯尼亚等国，这也是当代中国人达到过的最远的处所。

郑和在以后的五次下西洋的首要目标已经窜改成了战役交换和官方贸易，当然他和他的舰队在这几次航程中也干过一些小事，以下：

在别人的地盘上建立本身的主权，这是甚么逻辑？实在也不消奇特，这位达・伽马在他的此次飞行的所到之地都竖了近似的标柱，用这类乱搭乱建的体例去建立他所谓的主权，这就是西方殖民者的逻辑。

他历经盘曲，九死平生，终究实现了这一中国汗青乃至天下汗青上巨大的豪举，他带领庞大的船队七下西洋，促进了明朝和东南亚、印度、非洲等国的战役交换，并向他们揭示了一个强大、开通的国度的实在面孔。