“那就公布它。”
诺婉华做了她独一能够做的事：给那些文件加上统统她晓得的庇护和樊篱。只要她活着，除了她没人会看到它们。只要当她死的时候继任的异种生物学家能够看到她藏在那边的东西。有一个例外――她婚后，她的丈夫如果证明他有需求晓得的话也会有权限旁观。好吧，她不会结婚的。这很简朴。她瞥见了她面前的将来，萧瑟得没法忍耐而又不成制止。她不敢去死，却又度曰维艰，不能结婚，乃至不能想她本身的事情主题，以免她发明阿谁致命的奥妙后不把稳泄漏出去；永久孤傲，永久负罪，永久惭愧，渴望着安眠却又被制止去获得它。不过，她另有这点可自我安抚：没有别的人会因为她而死。她不会要比现在忍耐更多的歉疚。
“你安抚其他统统人，”她低声说，“谁来安抚你？”
“决不。”她轻声说。
“在如许的夜晚，你不该单独一人。”波斯奎娜说。
利波的猜测：舌头和爬树的行动是在一个分歧的环境中退化出来的，该环境对应着一个丰富的多的食谱，此中包含虫豸。但是某种东西――一个冰期？迁徙？一种疾病？――引发了环境的窜改。树干上的虫子没有了，等等。或许统统大型打劫者就在这时被毁灭了。这能解释为甚么路西塔尼亚上的物种如此的少，固然环境非常适合生命。大灾变能够产生在不久前――50万年前？――乃至于退化还没有机遇来分化出大量新物种。
利波不再是一个男孩了；他有要做的决定，他驰名誉，他已从这殖民地糊口的边沿移到了它的正中心。
“我但愿在现场，”利波对峙道。
但是诺婉华晓得他灭亡的关头不是在皮波的文件里。是她的数据，不知如何地，害死了他。它还在在她的终端机的上面空中，那猪族细胞核里的基因分子的全息图。她不想要利波研讨它，但是现在她看了又看，试着找出皮波已经看到的东西，试着体味在那图象里有甚么使得他要吃紧忙忙地到猪族，说出或做出某件导致他们殛毙了他的事情。她不经意间发明了一些猪族们宁肯杀人也要保住的奥妙，但那是甚么？
“你该晓得我能够照顾我本身的，”她说。
而后她脑筋里灵光一闪，仅仅一下子。她为马考辩白的事件在他的意味和对于她是完整分歧的；不同如此之大乃至能够说不是同一个事件。她的思惟把这个同猪族殛毙皮波的事联络起来，而这看起来很首要，仿佛顿时便能够解释已经产生的事；但随后，主教领着男人们再分开到坟场去时，这动机在慌乱的扳谈和活动中溜得无影无踪。这里的葬礼不消棺材，因为猪族的原因在这里砍木是被制止的。以是皮波的身材要立即下葬，固然墓前的葬礼最快也要在明天，或许更迟；会有很多人要来插手异学家的安魂弥撒。马考和别的男人们走入风雨中，留下诺婉华和利波来对于统统那些以为皮波的身后事里有他们要做的告急事件的人们。自发得首要的陌生人们晃进荡出，作着诺婉华不体味而利波仿佛漠不体贴的各种决定。
她越研讨那全息图，她明白的东西就越少，一会儿以后她底子就看不见它们了，只剩下透过她冷静抽泣时流下的泪滴看到的一些恍惚影象。她杀了他，因为在乃至没成心识到的环境下，她找到了匹克尼诺人的奥妙。如果我从没有到这儿来，如果我从没有胡想成为猪族的故事的言说人，你还会活着，皮波；利波他会有父亲，欢愉地糊口；这个处所仍然会是家。我随身带着灭亡的种子，而在我为爱盘桓太久的处所，它们就被种下。我的父母死了以是其别人能够活着；现在我活着，以是其别人必然会死。