就在这个时候，巨大的大魔导师瓦尔横空出世，以惊人的资质――也就是远超凡人的精力力总量和智力程度，短时候内仰仗一人之力，几近征服了全部天下，使得全天下都进入了相对战役生长，并且相对以往极其连合的状况――连合着暗害针对瓦尔大师。
总而言之，这一期间的汗青不知为何，向来没有任何预言系的法师拿出过任何研讨服从，完整交给那群衣食无忧，一天埋头沉浸在书籍里的学院派阐扬设想力。
但不管如何，这些部落毕竟只是依托运气产生施法者，没有一个能够真正耐久，悠长不衰的个人存在。在如许的环境下，乃至有部分施法者提出了建立只要施法者的个人，抛开“凡人”，由施法者单独支撑、并推动人类社会生长的设法。与此同期，通过熬炼在必然程度上进步精力力的体例也被研讨出来，这大大鼓励了这些人的信心。
到了人类根基不需求为了保存而担忧的时候，也就是约莫五万年前摆布，人们便有了通过笔墨来记录汗青的余暇。这些记录中大部分事件都匪夷所思，令明天的人们没法了解。是以现在的人们有一个很遍及的观点，就是史乘中的大多数事件都是上古先民们假造出来的。
有很多人说，瓦尔大师是专精于研讨的猖獗天赋，他没能猜测出接下来的局面，反而出于过分收缩的自傲和野心，筹算通过更进一步的生长靠近神的境地。笔者要说，这类观点是非常笨拙的，瓦尔大师征服天下并统治天下整整三十三年的时候，并不美满是依托他令人叹为观止的强大气力，不管战局还是政策，都表现出了瓦尔大师对于民气的体味。很多施法者们之以是会想要抵挡，只是因为他们对瓦尔大师对于“划一”的寻求感到极大的不满罢了。
这个环境大抵意味着两点。第一，预言系法师在研讨方面确切是遭到承认的；第二，大师明智地熟谙到，就算人类和猴子有共同的祖宗，也无毛病大师都能够自在地吃猴脑的究竟。
关于瓦尔大师并不在乎本身是否会灭亡，只是想让本身的研讨服从公之于众；另有瓦尔大师作为绝顶强者，感觉人生孤单如雪，只但愿有能和本身对等的强大敌手痛快一战，这两种充满浪漫主义的说法――或许墨客们很喜好，但笔者一样并不同意，因为这并分歧适瓦尔大师本来的行动形式。
如果学院派的浅显人以及法师们的研讨没有题目的话，人类就如许处在部落期间，颠末端非常冗长的一段时候。在此期间，有运气好产生了大量施法者，进而在短期内空前强大，大肆兼并，乃至于扩大到能够被称为国度的部落；也有运气不好，整整一代施法者的数量少得惊人，成果全部部落分崩离析，乃至全数死光的部落……
按照史料记录，即便是向来都不动声色的瓦尔大师，在听闻这项技术有了冲破性停顿时，也表示得前所未有的高兴和冲动，乃至聘请全部参与研讨的施法者和非施法者们到他的宫殿里共进晚餐――瓦尔大师脾气孤介，只要一男一女两名忠心的侍从，其他人在非办公时候从未被答应进入过宫殿，这足以表现瓦尔大师给这些人以如何的礼遇和尊荣。