那郑敬忠听罢，谢恩后懦懦退去……
顾子瑶也是激昂满腔，浑身热血沸腾，在殿下高呼道：“大丈夫既食君禄，当战死疆场以马革裹尸还，幸也!”
世人纷繁跪倒，异口同声道：“微臣接旨，吾皇万岁，万岁，千万岁……”
总管大寺人，手捧圣旨，扯着脖子，凄厉的喊道：“百官接旨。”
那总管大寺人，清了清嗓子，道：“奉天承运，天子诏曰：逆贼倭寇称乱以来，於今五十年矣。苛虐生灵数百余万，践踏州县五千余里，所过之境，船只不管大小，群众不管贫富，一概劫掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。男人日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城濬濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。船户而诡计逃归者，则倒抬其尸以示众船。倭寇自处於安富尊荣，而视我中土被胁之人犬豕牛马之不若。此其残暴惨酷，凡有血气者未有闻之而不痛减者也。
自太祖三代以来，历世贤人搀扶名教，敦叙人伦，君臣、父子、高低、尊卑，秩然如冠履之不成倒置。倭寇窃外夷之绪，崇天皇之教。自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之，谓惟天皇可称父，别的凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。农不能自耕以纳赋，而谓田皆天皇之田；商不能自买以取息，而谓货皆天皇之货；士不能诵孔子之经，而别有所大和民族妖论，举我国数千年礼、义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我中土之变，乃斥地以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。
顾子瑶问道：“陛下，微臣大胆问一句，这扶桑但是那在百济、新罗东南，水陆三千里，于大海当中，依山岛而居。夷人不知里数，但记以日，其国境东西蒲月行，南北三月行，各至于海。其阵势东高西下的倭国？”