诸外道可要塞以难寇，其甚害者为筑三亭，亭三隅，织女之，令能相救。诸诅阜、山林、沟渍、丘陵、阡陌、郭门、若问术，可要塞及为微职，能够边知来往者少多及所伏藏之处。
葆民，先举城中官府、民宅、室署、小大调剂，葆者或欲从兄弟、知者许之。外宅栗米、畜产、财物诸能够佐城者，送入城中，事即急，则使积门内。候无过五十，寇至随叶去，唯彝逮#60 。民献粟米布帛款项牛马畜产，皆为置平贾，与主券书之。
守入城，先以候为始，得辄官养之，勿令知吾保卫之备。候者为异官，父母老婆皆同其宫，赐衣食酒肉，信吏善待之。候来若复，就问，守宫三难，外环隅为之楼，内环为楼，楼入葆宫丈五尺为复道。葆不得有室，三日一发席导，略视之，布茅宫中，厚三尺以上。发候，必使乡邑忠信、善重士，有亲戚、老婆，厚奉资之。必重发候，为养其亲，若老婆，为异舍，无与负同所，给食之酒肉。遣他候，奉资之如前候，反，相参审信，厚赐之候三发三信，重赐之。不欲受赐而欲为吏者，许之二百石之吏。守佩授之印。其不欲为吏而欲受构赏禄，皆如前。有能入深至主国者，问之审信，赏之倍他候。其不欲受赏，而欲为利#45者，许之三石之候#46。抒士受犒赏者，守必身自致之其亲之其亲之所，见其见守之任。其欲复以佐上者，其构赏、爵禄、罪人倍之。
守之所亲，举吏贞廉、忠信、有害、可任事者，其饮食酒肉勿禁，钱金、布帛、财物各自守之，慎勿相盗。葆官之墙必三重，墙之垣，守者皆累瓦釜墙上。门有吏，主者门里，莞闭，必须太守之节。葆卫必取守兵有重厚者。请择吏之忠信者，有害可任事者。
谒者侍令门外，为二曹，夹门坐，铺食更，无空。门下谒者一长，守数令人中，视其亡者，以督门尉与其官长，及亡者入中报。四人夹令门内坐，二人夹散门外坐。客见，持兵立前，铺食更，上酒保名。守室下高楼，候者瞥见乘车若骑卒道外来者，及城中非常者，辄言之守。守以顺城上候城门及邑吏来告其事者以验之，楼下人受候者言，以报守。中涓二人，夹散门内坐，门常闲，铺食更，中涓一父老。环守宫之术衢，置屯道，各垣其两旁，高丈，为埤睨，立初鸡足置，夹挟视葆食。而扎书得必谨案视参食者，节犯警，正请之。屯陈垣外卫衢街皆楼，高临里中，楼一鼓聋鳌。即有物故，鼓，吏至而正#56 。夜以火指鼓所。城下五十步一厕，厕与上同国。请有罪恶而可无断者，令杼厕利之。
杂守
望气者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史与望气者必以善言告・ 民，以请报守上#39 ，守独知其请罢了。无与望气妄为不善言惊骇民，断勿赦。
度食不敷，食民各自占，家五种石升数，为期，其在专害，吏与杂訾，期尽匿不占，占悉#40，令吏卒钦#41 得，皆断。有能捕告，赐什三。牧粟米、布#42、钱金，出内畜产，皆为平直其贾，与仆人券书之。事已，皆各以其贾倍偿之。又用其贾贵贱、多少赐爵，欲为吏者许之，其不欲为吏，而欲以受赐赏爵禄，若赎士#43亲戚、所知罪人者，以令许之。其受构赏者令葆官#44见，以与其亲。欲以复佐上者，皆倍其爵赏。某县某里某子家