守人#38临城，必谨问父老、吏大夫、请有怨条不相解者，召其人，明白为之解之。守必自异其入而藉之，狐之，有以私怨害城若吏事者，父母、老婆皆断。其以城为外谋者，三族。有能得若捕告者，以其所守邑，小大封之，守还授其印，尊宠官之，令吏大夫及卒民皆明知之。豪杰以外多交诸侯者，常请之，令上告诉之，善属之，所居之吏上数选具之，令无得擅出入，连质之。术乡父老、父老、豪杰之亲戚父母、老婆，必尊宠之，若贫人食不能自给食者，上食之。及懦夫父母亲戚老婆皆时酒肉，必敬之，舍之必近太守。守楼临质宫而善周，必密涂楼，令下无见上，上见下，下无知上有人无人。
守入城，先以候为始，得辄官养之，勿令知吾保卫之备。候者为异官，父母老婆皆同其宫，赐衣食酒肉，信吏善待之。候来若复，就问，守宫三难，外环隅为之楼，内环为楼，楼入葆宫丈五尺为复道。葆不得有室，三日一发席导，略视之，布茅宫中，厚三尺以上。发候，必使乡邑忠信、善重士，有亲戚、老婆，厚奉资之。必重发候，为养其亲，若老婆，为异舍，无与负同所，给食之酒肉。遣他候，奉资之如前候，反，相参审信，厚赐之候三发三信，重赐之。不欲受赐而欲为吏者，许之二百石之吏。守佩授之印。其不欲为吏而欲受构赏禄，皆如前。有能入深至主国者，问之审信，赏之倍他候。其不欲受赏，而欲为利#45者，许之三石之候#46。抒士受犒赏者，守必身自致之其亲之其亲之所，见其见守之任。其欲复以佐上者，其构赏、爵禄、罪人倍之。
渠长丈五尺，其理者三尺，矢长丈二尺。渠广丈六尺，其弟丈二尺，渠之垂者四尺。树渠无传叶五寸，梯渠十丈一梯，渠答大数，里二百五十八，渠答百二十九。
禽子问曰：客众而勇，轻定见威，以骇仆人。薪土俱上，觉得羊玲，积土为高，以临民，蒙橹俱前，遂属之城，兵弩俱上，为之何如？子墨子曰：子问羊玲守耶？羊玲者攻之拙者也，足以劳卒，不敷以害城。羊玲之政，远攻则远害，近城则近害，不至城。矢石无休，摆布趣射，兰为柱后，望以固。厉吾锐卒，慎无使顾，守者重下，攻者轻云#57 。养勇高奋，民气百倍，多执数少，乃#58不殆。
望气者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史与望气者必以善言告・ 民，以请报守上#39 ，守独知其请罢了。无与望气妄为不善言惊骇民，断勿赦。
诸外道可要塞以难寇，其甚害者为筑三亭，亭三隅，织女之，令能相救。诸诅阜、山林、沟渍、丘陵、阡陌、郭门、若问术，可要塞及为微职，能够边知来往者少多及所伏藏之处。
令人各得其所长，天下事当，钧其分职，天下事得，皆其所喜，天下事备，强弱稀有，天下事具矣。
葆民，先举城中官府、民宅、室署、小大调剂，葆者或欲从兄弟、知者许之。外宅栗米、畜产、财物诸能够佐城者，送入城中，事即急，则使积门内。候无过五十，寇至随叶去，唯彝逮#60 。民献粟米布帛款项牛马畜产，皆为置平贾，与主券书之。
人高傲书版，着之其署忠。有司出其所治，则从淫之法，其罪射。务色馒缶，淫嚣不静，当路尼众，舍过后就，瑜时不宁，其罪射。谁嚣骇众，其罪杀。非上不谏，次主凶言，其罪杀。无敢有乐器、弊麒军中，有则其罪射。非有司之令，无敢有车驰、人趋、有则其罪射。无敢散牛马军中，有则其罪射。饮食不时，其罪射。无敢歌哭于军中，有则其罪射。令各执罚尽杀，有司见有罪而不诛，同罚，若或逃之，亦杀。凡将率阖其众失法，杀。凡有司不使去卒、吏民闻誓令，伐#55之伏罪。凡戮人于市，死上目行。