她这个半路上认祖归宗的解家先人，对解家之前的事情一无所知。安老太君想必是晓得一些的，可她不敢冒然去问。
沐兰听他细细解释了一回，鉴定他所说的冕车或者八向车跟指南车是同一类东西，靠机器传送来的道理来指引方向。只不过这里的指南车更先进一些，能够按志愿设定方向。
“猜想也是如此。”沐兰悄悄地叹了一口气，又问，“传闻圣三公子不止在大晋做买卖，在同别国客商来往的过程中可见过或传闻过近似的东西？”
候七听她半晌不说话，状若不经意地问道：“解女人所说的那本杂书上可曾载明罗盘的制法？”
然挖空脑袋讲了半晌，也只说出几个磁针架设的体例，更深层的东西却说不明白。这让她不免烦恼，早知如此，当初读的哪门子体校，合该去读理工，想要甚么自家寻了质料脱手做就成了，何必巴巴地仰仗旁人？
既能跟面前此人一次性问个清楚，又何必去费那二遍事，“像圣三公子如许的巨商，想必跟官府虎帐中人没少打过交道，问你也算不得舍近求远吧？”
说了这很多，解女人想必已经明白我的意义了吧？”
我在一本杂书上瞧见过有关罗盘的记录，便突发奇想，若能将此物用在船上帮忙渔民辩白方向，打渔的风险定将大大减少。不过那书上只要寥寥数语，记录得并不详细。我凭着设想画出图纸，多方探听，都没能探听出成果。
仕农工兵商，从形到制到神髓，几近都是从这边搬畴昔的。虽有窜改或改进，倒是万变不离其宗。
心知肚明，便不追根究底，将他从老者那儿听来的半吐半隐地说了，“……经得几百年前那一场大难，这东西人间已是难寻，解女人的心愿怕是要落空了。”
当然，我只是举个例子，他国也不是没有出过能工巧匠，研制出能够织造上等丝绸的织机或者旁的好东西，可那毕竟是少数，绝大多数时候还要仰大晋之鼻息。
“解女人公然聪慧。”候七笑吟吟地赞了她一句。
其他各国鉴戒无门，很难自行织造上等丝绸，只能通过使团从大晋朝廷高价采办。一匹浅显丝绢在大晋卖不到一两银子，别国若想从大晋买一匹丝绢，必须拿相称于五两乃至十两高价的东西来调换。
沐兰当然明白，“圣三公子是想奉告我，在大晋寻不到的东西，在其他各国十有八~九也是寻不到的。”
候七目光晃了晃，嘴里笑得一声，“这类事情，解女人来问我一介商贾岂不舍近求远？”
沐兰要重操旧业，自是要跟韩掌柜常来常往，满口承诺下来。又聊了几句，有伴计拍门禀报，说赵重华在前头寻她，便起家告别。
解女人可知，大晋及其前身各朝为何能够雄踞中原霸主之位耸峙不倒？那是因为他们一向决计肠停止其他各国的生长。