在原始社会，萨尔哥特曾经作为“神使”来临在部落中，他被描画成头戴页首面具，身材3米摆布的魁伟猎手，手里拖着九尺摆布的长矛。这是最后的“行刑者”形象。以后的几个世纪中，“行刑者”却没有太大窜改。
她会附身到特别的身材上，带来无尽的痛苦。
“晓得。”
写书的人不必然真正见过行刑者，他又安知面具下、头盔下、大氅下究竟是张甚么模样的脸呢？
值得重视的是，统统“行刑者”都没有暴露脸孔，有研讨表白，那是萨尔哥特来临在它们身上的具象化。
陆轻尘则在书架间翻找，他发明事情越来越诡异，这里的书架所摆设的册本有很多都与奥秘的祭奠有关。
“行刑者”最后一次活泼在中世纪的欧洲。
萨尔哥特的认识体能够如许来了解：借由罪人之手惩戒罪人。
而关于萨尔哥特的文献描述，常把其描画成手持大刀、或被庞大铠甲所包覆的人形生物，它具有骇人的毁灭力量，乃至不死不灭。被附身者恍若疯魔，仅保存一些生前认识，成为一台殛毙机器。
当时黑死病众多，治愈教会尝试链接到上古神明，偶然中呼唤“行刑者”，萨尔哥特被作为神来临到教会中。在17世纪中叶，欧洲遍及以为女巫是异端，以后便是囊括300年的“女巫大审判”，此中女巫更被处以火刑、剥皮等残暴科罚，行刑者最后一次就出世在17世纪。以是17世纪是个诡异与阴冷四周满盈的期间。它每次出世就不得不囊括大量生命，猎杀女巫的高潮也是由它而起，教会自觉支撑。
但即便是残破不全的行刑者，也具有极其强大的力量，被天下各地的教会或构造所崇拜着。
如许也说得通了，杀死巨蟒、干尸，乃至几乎干掉阿飞的乌黑兵士或许就是张古两家人曾经呼唤过的失利品。以是他能在天顶寺底下的暗室被发明，固然那是在另一个天下......书前页所先容的换骨手术也是为了达成呼唤前提吧。因为那具骸骨.......那这么说，骸骨是陆轻尘的？陆轻尘用力点头，自言自语道：“不、不.......我如何能够死了？我不是好好的在这里吗？”可那双眼，那张脸，乃至是每个毛孔都与陆轻尘如此相像，令他实在是没法放心。
他们或许晓得、乃至见过“行刑者”，但此中的奥妙却没人晓得，除了夕家。
两人一同翻找，效力顿时高了很多，夕野俄然镇静地叫着“啊！找到啦，找到啦。我看看......真得有关于婴灵先容的文章。”(未完待续。)
几近包括天下各地的祭奠文明，另有印第安人乃至鼻祖人的献祭体例。别的的更是对人体构造停止详细切确的分解，乃至研讨到某种不该触及的范畴：如何使异体生物的身材构造相互连接而不架空。陆轻尘翻开这本书，俄然从册页中抖落一页手记。手记描画了一部分的手术过程，将或人满身的骨头换到另一小我躯体当中。连头骨、脊椎都一起换畴昔。这类换骨体例闻所未闻，实在骇人。固然不晓得他们在停止着甚么尝试，但陆轻尘还需尽快找到古籍。
陆轻尘道：“没甚么，你也帮手找找当初你哥藏好的古籍吧。”
起码他的强大在另一个天顶寺就见过了，阿谁挥动巨剑的东西，是陆轻尘打生下来所见过的最可骇的生物。
他找到专门研讨奥秘征象的一本书，此中提及到有关“行刑者”的生物。它最早发源于印第安文明，是某种认识的聚合体，人们通过血祭将复仇女神“萨尔哥特”来临到人间。在印第安文明中，这位萨尔哥特常以身材魁伟、肌肉健壮的形状来临到人间。