它是罪过的制裁者，只要完成本身的任务才会停止法度。陆轻尘看到这里，他忍不住想到一件极其可骇的事情，他曾在天顶寺瞥见的那名乌黑兵士，与行刑者的描述极其类似，但他的脸明显就是陆轻尘的，又与面具下是一片丑恶的血肉这个说法相悖。
在原始社会，萨尔哥特曾经作为“神使”来临在部落中，他被描画成头戴页首面具，身材3米摆布的魁伟猎手，手里拖着九尺摆布的长矛。这是最后的“行刑者”形象。以后的几个世纪中，“行刑者”却没有太大窜改。
没有人会血祭，还志愿成为杀人东西。
陆轻尘道：“没甚么，你也帮手找找当初你哥藏好的古籍吧。”
而关于萨尔哥特的文献描述，常把其描画成手持大刀、或被庞大铠甲所包覆的人形生物，它具有骇人的毁灭力量，乃至不死不灭。被附身者恍若疯魔，仅保存一些生前认识，成为一台殛毙机器。
值得重视的是，统统“行刑者”都没有暴露脸孔，有研讨表白，那是萨尔哥特来临在它们身上的具象化。
它将给罪孽的人一次救赎，或者是永无绝顶的残暴。以是当当代部落呼唤出行刑者将对方部落搏斗殆尽以后，本身的部落也被行刑者追杀，直到最后一人死去。
按照这里的文献和描述，当时张古两家人是想借夕家人的知识与力量将“萨尔哥特”呼唤于此。但夕家人研讨到一半就回绝了，他们指出萨尔哥特来临时必须具有的几个前提：1.意味着原始的残暴，被附身者需求极强的身材本质，不然没法接受萨尔哥特强大的力量，进而形成自我力量的反噬；2.殛毙心，附身者毫无疑问是位刽子手，传说萨尔哥特在鲜血中出世，以是附身者手上所感染的鲜血与怨气越多，附身后没法摆脱的概率就越大。3.志愿，受害者必须志愿成为被附身者。
不过那也仅仅是个说法。
如许也说得通了，杀死巨蟒、干尸，乃至几乎干掉阿飞的乌黑兵士或许就是张古两家人曾经呼唤过的失利品。以是他能在天顶寺底下的暗室被发明，固然那是在另一个天下......书前页所先容的换骨手术也是为了达成呼唤前提吧。因为那具骸骨.......那这么说，骸骨是陆轻尘的？陆轻尘用力点头，自言自语道：“不、不.......我如何能够死了？我不是好好的在这里吗？”可那双眼，那张脸，乃至是每个毛孔都与陆轻尘如此相像，令他实在是没法放心。