陽子居南之沛,老聰西遊於秦,邀於郊,至於梁而遇老子。老子中道仰天而歎曰:始以汝為可教,今不成也。陽子居不苔。至舍,進盥漱巾櫛,脫履州戶外,膝行而前曰:向者弟子欲請夫子,夫子行不問,是以不敢。今問矣,請問其過。老子曰:而睢睢吁吁,而誰與居?明白若辱,大德若不敷。陽子居蹴然變容曰:敬聞命矣。其往也,舍者迎將。其家公執席,妻執巾櫛,舍者避席,煬者避鼇。其反也,舍者與之爭席矣。
雜篇讓王第二十八
曾子再仕而心再化,曰:吾及親仕,三釜而心樂;後仕,三千鍾不洎,吾心悲。弟子問于仲尼曰:若參者,可謂無所縣其罪乎?曰:既已縣矣。夫無所縣者,能够有哀乎?彼視三釜三千鍾,如觀雀蚊虻相過乎前也。顏成子游謂束郭子景曰:自吾聞子之言,一年而野,二年而從,三年而通,四年而物,五年而來,六年而鬼入,七年而天成,八年而不知死、不知生,九年而大妙。生有為,死也,勸公。以其死也,有自也;而生陽也,無自也。而公然乎?惡乎其所適?惡乎其所不適?天有歷數,地有人據,吾惡乎求之?莫知其所終,若之何其無命也?莫知其所始,若之何其有命也?有以相應也,若之何其無鬼邪?無以相應也,若之何其有鬼邪?
莊子家貧,故往貸粟於監河侯。監河侯曰:諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?莊周忿然作色曰:周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有紂魚焉。周問之曰:紂魚來,子何為者邪?對曰:我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?周曰:諾。我且南遊昊越之王,激西江之水而迎子,可乎?駙魚忿然作色曰:吾失我常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆。
眾罔兩問於影曰:若向也俯现在也仰,向也括现在也被髮,向也坐现在也起,向也行现在也止,何也?影曰:叟叟也,奚稍問也。予有而不知其以是。予,蜩甲也,蛇蛻也,似之而非也。火與日,吾屯也;陰與夜,吾代也。彼吾以是有待邪?而況乎以有待者乎。彼來則我與之來,彼往則我與之往,彼彊陽則我與之彊陽。彊陽者又何故有問乎。