另有西洋人屋子，与当代屋子无二，比起东方所造屋子地基更加安稳，房屋更加悠长。当时中国人先高山基，然后再在地基上搭建，而西洋人则挖地基，如此可保房屋达百年之久。
在西贺牛州竟然烧死了很多得道高人，那像中国一样儒道释三家并存。
而与安思文详谈两日之久，固然无话不说，但杨麟固然口口声调子侃对方西洋人过分蛮横，囚禁伽利略，烧死得道高人，这实在非文明人作为。
虚无道长点头道：“杨公子所言恰是。”
各位，看来安兄还是一个刻薄人家，但信奉的这上帝，另有这个《圣经》有点偏执了。”
而这基督教则奉告世人身后免受十八层天国被审判，大师看是不是如许？”
虚无道长显得无法，道义如此，本身也非常徒然。
而安思文与惠能则不干了，纷繁声言所谓的证据，听得大师耳朵起皮。
安思文一听眉头一振，笑道：“耶稣基督为体味救世人，为了为世人赎罪来到人间界被钉在十字架上，只要信奉天下独一神灵上帝耶和华，基督耶稣，活着界末日审判的时候会宽恕其罪。”
安思文连番辩白，大师吵成一团，杨麟呵呵笑了笑，看着世人点头道：“各位，我明白了。
天底之下，上自天子下到浅显官员，又有几人胆敢轻视读书人，毒害读书人（朱棣诛方孝孺十族被骂了几百年）抬不开端。
说西洋人帆海技术之发财，帆海家远渡重洋斥地殖民地。
说西洋人机器之发财，四轮车漫衍大街冷巷，日行数百里。
……
世人一听纷繁点头称是，有的更是直言这位安思文走火入魔了。
杨麟呵呵笑了笑，看着身后代人道：“各位，最早说这个安先生非常傲慢，自称甚么神甫，自称甚么上帝仆人，春秋如许大竟然叫我为兄弟，如此谦善，害得鄙人就不美意义。
安思文则面红耳赤，急着辩论，连连说欧洲不是蛮横人，欧洲人如同中国一样富庶，国泰民安。
杨麟轻声在其耳朵内里说道：“不过以我察看，这布羽士还是非常诚笃，大师觉得傲慢首要还是那本圣经原因。
见对方如此固执，杨麟不得不采取激将法，先说耶稣重生不过虚妄之事，身后免受审判更是虚妄之言，再说教会竟然烧死一些得道高人，并说甚么异端邪说之言。
安思文越想辩白，但被越描越黑，为了证明欧洲不是蛮横之地，安思文靠近所能报告所见所闻。
杨麟拱了拱手，看着对方道：“道长请想想，这佛教与基督教则全奉告世人身后虚幻之事。
安思文神采非常暗淡，很久摊开手臂先容西方对异教徒多施以火刑，用大火活活烧死。
带着伍大柱仓促上路，一起之上快马加鞭，整小我也非常舒畅。
杨麟表示感激，持续问道：“安兄，你说说，信奉你们上帝耶和华，信奉你们基督耶稣有甚么好处？”
安思文当然为杨麟学问所佩服，很多引觉得豪的哲学、天然科学知识对方很快就体味（当然有假装成分，很多天然科学远在对方之上），是在中土可贵一见的良师良朋，但对方所谓皈依基督教，浸礼这类事情则被奇妙的避开。
在我大明但是尊敬读书人，官府在处所建立县学州学贡院，朝廷建立翰林供奉读书人，令其放心读书，优良的出来仕进，治世安邦。
有的直言这耶稣毫没法能，连十字架都逃不出来，是甚么神仙？
杨麟笑了笑，拱手道：“安兄，你们西贺牛州人到底蛮横不我不晓得，俗话说读万卷书行万里路，等将来安定流寇之乱后，我会派人到你们西贺牛州拜访。”