因为中华民族的包涵性，犹太人在中国没有遭到轻视，享有统统百姓权力，这一支从印度迁徙而来的犹太人很快融入中华民族，除了保存一些民族民风外，其他与中华人没有辨别，这也是张曜宗信赖犹太人的启事。犹太民族重视教诲，被誉为天下上最聪明最富有的民族。与中华民族是天下上独一的历经千年磨难而没有灭亡的民族。但是到了近代犹太民族开端复国，活着界舞台上大展风采。中华民族却因为两次外族入侵，以及本国殖民者的打劫，不再耸峙于天下民族之林。
孙琉逸也逐步联络上各地富商，有对张曜宗织场打算感兴趣的，也有不觉得然，以为张曜宗办不到的。孙琉逸也不强求，持续找别人合作。在集齐人手后，夏茧的收买中，各地织场都发明夏茧的代价比预感的代价上涨好多，很不测，但是因为筹办不敷，都没有收买到充足成产的量，过后统计，张家织场在夏茧收买中，拿到了八成的夏茧，影响了夏茧代价上涨了一倍不足。各家织场哀嚎一片，因为张曜宗结合孙琉逸是在各地扫货，进货比较分离，各家织场都不清楚启事，只能但愿来年把布匹代价进步来弥补本年的丧失。但是张曜宗已经和母亲筹议好，张家的织场人歇织机不歇，再次广收流民，把流民编成三班，多加饭食，多给铜板，计量人为改成计件人为，每多出产打算外的数量都能有分外的人为。织女们也都上足了发条，主动性大涨。技工也分红两班随时待命，织机有坏的顿时补缀。织场效力大增，产能竟然扩大了三倍不足，让岳银屏大为惊奇，人手没有增加那么多，但是产量为甚么会增加那么多。张曜宗奉告银屏这就是科学的办理产生的效益，岳银屏听得不明不白，倒是柔福在中间仿佛如有所思。
泉州的蓝帽回回是一支海商船队，在远赴重洋返来后却发明再也回不去汴梁了，那边另有本身的族人，亲人，妻儿。这支蓝帽回回在首级列维的带领下，将船队，货色变卖。在南边各地持续生长贸易，等候着有一天大宋能够光复北方，他们能够带着大量的款项回家与亲人重聚。但是历经二十多年，光复北地仍然有望，这支小犹太步队也开端于本地华人通婚，制止落得个种族灭尽的运气。他们平常深居简出，世人对他们不太体味。是以很难找到他们。
张曜宗还是不放心家里的事，拉着这个几次交代一下，拉着阿谁几次交代一下。黄坚留在这里兼顾安排几处财产的调和生长，张曜宗让他去网罗信鸽，走的时候张曜宗带走一半，本地留一半，等过半年养熟了，就互换一下，将来有甚么环境便能够用信鸽立即互换环境。
事已毕，又到了和家人分别的时候。张曜宗要回临安了。岳银屏舍不得儿子再次离家，这几日都是表情愁闷，饭量大减，还好有柔福在旁相伴。柔福这两个月与岳银屏豪情渐深，并且表示出了对于办理的才气，现在成为岳银屏在织场的左膀右臂。但是在偶尔得知柔福的身份后，岳银屏表示的很不安，对于和先帝遗孤的公主相处没了自傲，还好柔福并不在乎本身的公主身份了，反倒对待岳银屏更加靠近。岳银屏也放下了一颗拘束的心。