首页 > 年度经济热词解读（财经郎眼02） > 第5章 聚焦中国“富二代”(2)
王牧笛：也被“富二代”的糊口体例影响了。
郎咸平：讲到最后你发明这个关键还是我们全部教诲体系出了题目，我们没有把社会伦理有体系地做个传承。
王牧笛：比来我看《广州日报》有个动静，说一个“富二代”因为担忧海内泅水池水质不达标，有能够得中耳炎，花几万美圆跑到美国去学泅水。
郎咸平：对，英国跟美国就是用社会大众判案，谁科罪呢？不是法官科罪，法官就坐在中间批示批示，包管一下这个法度没出错，他干这个事的，真正判案的是谁？是社会大众，陪审团找的人都是社会大众。到最后司法权力也回到社会大众，包管公允，也就是说社会大众的定见成为社会的主导。你看这个叫甚么？这个叫做“以民为本”。我并不是想号令我们也搞陪审团轨制，大师不要曲解我的意义，而是想奉告各位，陪审团也好，大众持股公司也好，它们只是手腕，真正的目标是甚么呢？处理权力和财产挂钩所形成的弊端。
王牧笛：美国从建国今后就拔除了宗子担当制，像杰斐逊说宗子担当制的拔除，是美国财产走向划一化的一个首要步调。
王牧笛：特别江浙企业都是上阵父子兵。
财产应当如何传承
王牧笛：另有艺术品。
郎咸平：实在我们全部教诲体系的目标也是要灌输这类理念，就是奉告我们每小我，我们对国度、民族应当担当的任务是甚么，而不是整日的吃喝玩乐。但是你想想，我们这么多年的教诲体系有倡导过这个吗？
王牧笛：你说这类优良的企业家精力、那种掌控机遇的才气担当不下去，它不是靠流水线式的培训就能培养出来的，以是说现在大师很担忧民企交班人能不能接上班。
王牧笛：并且这个群体我们确切也不能贴个标签就了事，不能一棒子打死，这内里有飙车族，也有李泽楷如许的。
王牧笛：外洋也有“富二代”啊，你像巴菲特的宗子霍华德，他长年驰驱在非洲，去帮忙非洲饥民对抗饥荒。
闫肖锋：以是应当分门别类来看这个题目。
闫肖锋：如果在1000块钱每天加班和500块钱有文娱时候，这两个内里选，他必然选第二个。
郎咸平：日本它这个环境是非常庞大的，它不是一个简朴的宗子担当制的题目。举个例子，在幕府期间的日本，它是军人、贵族节制一块地盘，那么假定是10个军人节制一块地盘，养着1000个农夫。万一暴动如何办？10个军人可不是1000人的敌手，那么他们就找了10块地盘。每个地盘都是10个军人，每个地盘也都有1000个农夫，当一块地盘出事的时候，其他90个军人跑来帮这10个军人，是以变成100个军人对于1000个农夫，这就没题目了。是以从幕府期间开端地盘就是变成“交叉持股”，就是我们相互持有非常之一，到时候出了题目，你们就来帮哥们一下，如许一块地盘就切成了10块。
王牧笛：但是财产的代际传承仿佛是个天下性的困难。财产和获得财产的才气的传承，这仿佛是个很难的事情。
闫肖锋：现在你看很多小孩，你说让他去考大学，不考，让他去出国，不出。他光是担当家里边的这些财产都可今后半辈子无忧了，就呈现这类“二世祖”征象。
郎咸平：因为在美国，它们媒体或者教诲轨制就是倡导独立的品德、独立的精力，这就是他们多年传承的成果。