这不，老标的丧事由村长来主持。我被安排去请“先生”，让他来看死者的生辰八字，按照这个算甚么时候出殡，甚么时候入土等等。
我们这边的“先生”叫柳道元，在这十里八村但是相称驰名。传闻本来山上有座道观“流云观”，他就是里边的羽士。厥后破四旧的时候，道观被“红小兵”摧毁。他也被逼着出家，当起农夫。
柳先生笑了下，说了句：“福兮祸之始，祸兮福之初”。还没等我明白甚么意义。又点头道：“没甚么！走吧！”
我关上门来到老标家。这时候，已经来了很多人。按端方，死者本家的人，都不消脱手，只要守孝就行。像甚么搭棚子，摆桌椅，告诉死者的远方亲戚这类事情，都是来帮手的人做的。
“不可！必须这个时候！好了，时候地点已经跟你们说了！头七时候我再来！”柳先生还是点头，说完就走了。这是他一贯的气势。
过了五十就不一样，丧葬礼节都得齐备，乐队、草台班子一个不能少，尸身得停三天，让一些远方的亲朋来记念。出殡那天，全村男女长幼还得来送葬，人越多申明死的此人，分缘越好。过逝年纪越大，丧事办得越昌大。
这类大场合，琐事繁多，特别是人一多，有个别人就想浑水摸鱼，出人不着力。这村民的眼睛又贼亮。不免相互看样，既然你能摸鱼，为甚么我不可？成果人是来了，事却办得乱七八糟的。以是普通会有乡里老迈出来主持，安排人做事。我们这，又把这类人叫“代东”，意义就是代替店主理事。
“好了！不要会商了。这事让老标家的人本身决定！”村长比了个温馨的手势。
也不知哪个说找马三灰马神婆来看下，归正就是个情势，拼集着用呗！
这话一出，统统人都温馨下来。你看我我看你的，惊奇万分。如何说呢？我们村普通的出殡时候几近都在白日。并且都集合在中午十二点之前出殡。祖辈传播一个说法，就是“葬不过酉”，意义是，丧葬出殡时候不能超越酉时，就是午后四五点钟。超越这个时候，六合阴阳瓜代。当时候轻易被阴邪扰乱。最合适的时候就是正中午分，当时阳气最盛，阴邪消逝。
像老标这类年纪，起码得用大红灯笼，“龙棺”，就是大红棺材外边罩着纸糊的龙型棺罩。这类报酬起码的七十岁以上的才气有。特别是头七时候，还得做“功德”，意义就是给白叟送去屋子、车子、侍从等等，当然，这些也是纸糊的。完过后还得请全村人吃酒菜！
因而，村长把柳先生算的时候和地点跟老标家照实交代。老标家的人也蒙了，搞不懂柳先生这是闹那出？都在参议该如何办？
早上去打猎的时候，一如平常让青鸟先飞出来探查猎物地点。厥后春华就来找我了。我急着返来，就把青鸟的事忘了！
柳先生来了以后，看了老标的生辰八字，闭着眼睛，十指缓慢掐和一会。然后展开眼睛说，“三天后子时出殡，墓穴要在二里沟阿谁处所！丑时之前必须入土！”
厥后老标家和村长一合计，现在甚么年代了？祖宗端方固然要遵循，但也得变通啊！既然柳先生不筹算改时候和地点。不如再找一个看看，只是这十里八乡的找谁呢？
当即，我一如平常跟青鸟倒着苦水。说完今后，内心才好受一点。青鸟仿佛也听得动懂我的话一样，不住用鸟头磨蹭着我的脸颊，像在安