第七章文学缔造过程
主体始终遭到客体的规定和制约：家的挑选受社会糊口的情势的规定和制约
心机服从：一种新的发明或缔造性；对工具处置二度体验
移情说：简朴的话来讲，它是人在察看外界事物时设身处在事物的地步，把本来没有生命的东西当作有生命的东西，仿佛它也有感受、思惟、感情、意志和活动。同时，人本身也遭到对事物这类错觉的影响，多少和事物产生怜悯和共鸣。
荣格以为，艺术的真副本体是原始意象，只要超个别、属于全人类的“个大家”才气瞥见它。这个“个大家”是一个别现着整小我类个人无认识的精力糊口的人。他的学说，从一个角度看，它有助于降服那种把艺术主体当作是纯粹自我经历表达的观点的片面性，但所谓的“个大家”是一种笼统的人，这就否定了艺术主体的实际性、详细性、本性和缔造性，是及其片面的。
（一）回想与深思：
2顺次扫描法、对影象相干内容的几次搜索遴选。王安石的“绿”林逋的“暗香”“疏影”
该学说申明艺术家于创作活动中感情活动的某些特性和客体品德化的启事方面，也不无事理，但它把移情看作是艺术创作的遍及规律，就过于简朴化了。
审美主体包含艺术家就是移情者。”
2、文学缔造中主客体干系的特性：a、创作主体对客体审美代价的评价以感情体验为心机特性，以情观物，发明本身与工具的感情干系。“人有悲欢聚散，月有阴晴圆缺”
2、文学作品是创作主体与创作客体的同一并对主客体两重超出的产品
想像
3、创作动机
静态轨迹：内涵需求鼓励―作家心机失衡―构成易感点―与内部刺激相逢迎―构成极强的行动力量―安排全部创作过程
3按层次推论法把所需的回想信息按类别、分层次在脑筋中搜索，并不竭与中情意念相联络、比较，已提取最精确最合适意念的信息。如中国文人咏美人“倾国倾城”“沉鱼落雁”等词汇最早进入大脑，然后分类回想。
文学质料是指作家有生以来从社会糊口中成心接管或偶然获得，因此具有主体性的统统活泼、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。如列夫托尔斯泰在数年以后按照普希金娜边幅来描述安娜卡列尼娜，还能够酷似其人，申明他对普希金娜的印象转为了耐久影象因子储存。
艺术发明的职位和感化：文学缔造活动产生的最早契机，使主体进入缔造过程；对全部文学缔造过程具有首要感化。没有艺术发明，作家创作不出首创性的文学作品。
文学缔造者的艺术构思过程又叫形象思惟。所谓形象思惟，其核心就是借助设想所处置的思惟。
c、详细的社会人；
主体能动地审美地反应客体：对创作客体的挑选；对客体停止变形、感情投射和看法移注
1、人类活动中的主客体干系：物质实际干系；熟谙干系；代价干系；
第一节、文学缔造的产生阶段
a、艺术出产活动中的艺术出产者：只要处于文学活动中并且具有主体性的即自在自发的缔造者，才是真正的文学缔造的主体。
1、艺术构思及其心机机制
3、外在事物的某一凸起之点与作家小我内心体验的符合，如茨威格发明赌徒正在挣扎着的灵魂，便融入了本身的内涵体验
b、美的体验者、评价者和缔造者；
1、偶然获得，作家从小在社会糊口和实际中所收到的大量刺激，对这些刺激作者并没有成心影象或思考，但它却作为持续不竭的信息悄悄进入大脑，如普鲁斯特平生除了故乡小镇和都城外没有去过任那边所，却写出了《追思似水韶华》