吴伟业比张溥小七岁，但两人之间是实实在在的授业师徒的干系，与陈子龙和徐光启分歧。陈子龙师从徐光启时，本身已经学问有成，是向徐光启就教“致用之学”，相称于请身为礼部尚书的“徐院士”带他这个博士研讨生。而张溥身为闻名遐迩的学者，在看到后学吴伟业的文章后，感觉他很有天赋，但是未遇名师，以是把他收在门下，这相称于某大学附中名师，发明流落在外的“奥数神童”，以是破格对其教诲，以期其能在“奥数比赛”上获得好成绩。吴伟业的一身学问，除了蒙学和自学，根基都是张溥传授。
吴伟业和陈子龙分歧，陈子龙因为本身构造社团，毫无疑问是社团骨干；而吴伟业本身没有构造社团，但他的授业恩师张溥是复社的魁首。张溥跟同亲张采等人一同构造了“应社”，与陈子龙的“几社”一样，都是复社的一部分。不过陈子龙更存眷于能致用的学问，张溥对时务更加存眷。以是张溥等人颁发了很多抨击魏忠贤及其翅膀的文章，为世人推许，在全部复社中，张溥也是绝对的魁首人物。
三年以后，崇祯七年，陈子龙又来插手会试，这一次他筹办充分，信心满满，可惜赶上温体仁亲身操刀，将复社成员几近全都踢出榜单。陈子龙当年和几个老友一起，构造了一个学习氛围很浓烈的门生个人，叫“几社”，厥后，“几社”和其他一些社连合合起来，就叫“复社”。复，既有很多的意义，又有答复的意义。复社因为传承和理念的干系，几近被以为是东林党的延长，或者预备役。而温体仁跟东林党是死仇家，当然不成能让复社的骨干成员顺顺利利从他手中通过会试。以是陈子龙毫无牵挂的落榜了。他落榜不是因为差，相反，因为在复社里他也算是骨干，天然被温体仁针对。
三甲，遵循轨制叫做同进士出身，得外放从处所官吏做起。陈子龙这些日子在都城走亲探友，等着吏部选官结束就去到差。他在北京的老友，大多是崇祯四年的进士们，就像同为复社魁首的吴伟业。毕竟，崇祯七年的科举，就没有几个复社成员登科。
这一次对陈子龙的打击很大，一次失利是失误，第二次又拿甚么来由压服本身呢？陈子龙对科举心灰意冷，开端意志低沉，回家闭门谢客，自称“专意于学问”，实际上喝酒作诗还是，八股文章却几近不看了。除了诗词，他另有别的学问可做。他和其他用心一意学习八股文写作的其他生员分歧。陈子龙的理念是“经世致用”，他跟教员徐光启学了很多文章以外的东西，天文历法，农务政事，皆有浏览。
崇祯这才明白，曹化淳还是想劝他撤销南下的主张：“好了，大伴，朕南下不会有甚么伤害的。别说朕本身现在已经不是当年阿谁手无缚鸡之力的孩子，就说养性给朕安排的锦衣卫，如何也比当年信王府的保护技艺高强吧？且不说此次晓得朕南下的，没来由派人行刺。就算真的有，莫非那不晓得有没有的刺客，还能比魏忠贤安排的刺客更强？”
“大伴你看现在多好，就不要想那些不高兴的日子了。”
此次科举之前，陈子龙在记念刚归天的恩师徐光启时，从徐光启的孙子徐尔爵处，要来了徐光启所作的《农书》草稿十余卷，想要完成恩师未竟的奇迹，将书清算付梓。现在刚好科举失利，陈子龙干脆在家中清算《农书》的草稿，日夜誊写，乐此不疲。
陈子龙当时固然感觉本身的才调不该该落榜，但也没太当回事，一次测验没被登科很普通，谁都不敢说本身每次测验的答案都被考官看上，特别是这类作文的测验和填空题分歧，没有标准答案的。以是陈子龙归去以后该复习复习，该喝酒作诗也不迟误。