如果他们是贵族，并且和文艺答复、大帆海密切相干，乃至本身的兄弟、子侄已经殖民很多处所……那就成心机了。
小贵族们扛不住了。
但我们的国度不风行‘我嘴多嗓门大，说你是女巫，你就必须是女巫’，我们国度风行数理化，风行实际联络实际。
……
“反过来，再看看那些被当作女巫杀掉的无辜女人，她们是贵族还是布衣？是浅显布衣，还是在鼠疫后敏捷发财致富的虔诚布衣？”
“就像犹太人只是方法受迦南地，并没有固执于杀死迦南人那样。贵族们也发明了，这片地盘必定被回收，他们该考虑滚蛋了。”
教廷（刚好缓过劲）出面组建十字军，教皇乌尔班二世提出了‘众筹朝圣――赎罪券’。
好笑他还把法师当本身人。
“抨击？他们随时都能够被鼠疫灭掉，他们能做甚么？”
“当然！我给你统统贵族的图谱。”
“白羊，我需求学习，能给我10世纪到18世纪的贵族姓氏大全吗？”夏恩说道。
说你好，你就好，不好也好！
金发女法师眼睛发亮，一字一顿的说道：“大帆海期间中期，贵族完成保种地开辟后，他们写了《女，巫，之，槌》。”
“真谛之神反对火刑，曾因火刑而大怒……那就用火刑柱把虔诚女信徒烧给他！”
布鲁诺，达尔文，站在一起。
“如果你持续这么糊里胡涂，我只能把你当作甜美的贱民小*奴哦。”
但不要一次杀光，免得那些布衣要本身摸索！
“主权和贼权的斗争，已经到了你死我活的境地，但也不是没有让步的体例。”
那就杀掉三分之一，杀掉一半，杀掉三分之二，杀到有位置为止。
“我们不再被你们统领，真谛之神直接统帅我们。”农夫走学习道院，修道院迎来了技术大爆炸。
仰仗数学和逻辑的东西，只要留下了汗青质料，不管这质料被窜改多少遍，汗青总会被复原！
翻看中世纪贵族谱系，再看看中世纪汗青。
注释1：
理性+3，抵当利诱+15！法师真谛+10！权威+20！
“哈哈哈，或许吧，总之他们不敢把统统后代留在教廷帝国了，他们必须分离保种……完成保种事情后，那些当代法师决定抨击。”金发女法师说道。
大要上看，他们都是欧洲人。
赎罪券成了罗马贵族打劫布衣的金融手腕。
让夏恩保持沉着后，金发女法师戏谑的说道：“小夏恩，法师的真谛就是话语权。我们给贱民洗脑，但我们本身保持复苏。”
面对没法凭弓箭攻取的大城，他们只需求等一天或三天，然后砸开城门便可。
牲口在草场上，庄稼在农田中，贵族的仆人却没法将其收拢。
终究，一个名叫英吉利的小岛上，一群农奴颤巍巍的相互扣问：“真谛之神回归了？贵族的虎伥都死了？敢朝农田走的地痞也死了？只剩下我们这群农夫能收割庄稼？”
对宗教侧停止阐发，从贵族、布衣的视角，去核阅教皇、骑士团、神甫、信徒，也很成心机。
乃至于，从理性数学、感性煽动的角度去看……
“得了吧！我可不姓达尔文！对那批旧贵族的死，我只想鼓掌喝采！”金发女法师俄然破涕为笑，“我在逗你玩呢，夏恩。”
农夫要涨人为！他们说：“我们要分外的酬谢，用来建屋子、建书院、研讨技术、朝拜真谛之神。”
贵族法师的老派神通体系被农夫的儿子打倒。
而朝圣者也纷繁卖家一波流，采办铁剑或铁杖，边打边走。
汗青应当如许描述，相对更客观：