“第三次反击，想一想哪一件事，对工人和农夫形成了致命伤害？”金发女法师眨眨眼，坏笑起来。
“我们从黑发黑眼的角度察看，也从金发碧眼的角度察看。”
从这个根本上，再去究查他们对教廷的态度……
哥白尼、伽利略、牛顿、孟德尔，布衣后辈站在一起。
北方教皇……金发碧眼的教皇，被幽灵扼杀，
“你能体味吗，那种被碾压的感受！”金发女法师很哀伤，“我们是贵族，我们有最好的营养、教诲、医疗。但是……我们死去，他们活着。”
“嗨，嗨，小夏恩，拿开你的狗爪子！”金发女法师对着夏恩的关键就是一巴掌。
然后，贵族们撰写了《女巫之槌》。
牲口在草场上，庄稼在农田中，贵族的仆人却没法将其收拢。
“真谛之神惯用兽人、饥荒、瘟疫这三件兵器，旧贵族也决定回敬三次，你晓得旧贵族的第三次反击是甚么吗？”
“白羊，我需求学习，能给我10世纪到18世纪的贵族姓氏大全吗？”夏恩说道。
“法师动脑筋，从分歧角度察看这段汗青。”
汗青应当如许描述，相对更客观：
“不但如此，他们的身份和家谱都被埋没！如果他们是布衣……在犯下滔天大罪后……如何能够查不到蛛丝马迹！”
仰仗数学和逻辑的东西，只要留下了汗青质料，不管这质料被窜改多少遍，汗青总会被复原！
****起来，跟在‘黄蜂’身后，领受统统，
PS：以上这些，必定有酷爱科学酷爱民主的人接管不了……脑容量有限，想多了烧脑，常日奉百科为真谛……不能强求。
他是法师眼中的****，被洗过脑的那种。
于此同时，阿拉伯强盗猖獗猎杀朝圣者，就像猎杀兔子一样。
而东方来的兽人，肥大像一只猴子。
贵族打劫了胜利果实，
“真谛之神反对火刑，曾因火刑而大怒……那就用火刑柱把虔诚女信徒烧给他！”
教廷（刚好缓过劲）出面组建十字军，教皇乌尔班二世提出了‘众筹朝圣――赎罪券’。
轻渎！
“比如10世纪到18世纪那段汗青，我们向贱民传达的是《法师好，教廷坏》。”
夏恩烦恼的一拍头，天杀的，女人天生都是演技大师啊！
但是究竟上，闭幕赎罪券的，不是贵族，刚好是教廷的中基层本身！）
一群布衣建立了共产同劳信奉，
贵族试图维系他们的统治，但他们的尽力都被鼠疫扼杀。
面对没法凭弓箭攻取的大城，他们只需求等一天或三天，然后砸开城门便可。
金发女法师仿佛开打趣，又仿佛当真的说道。
“当然，你说得对。不管是迦南人，还是那些蛮夷贵族，和我们都没干系。我们是真谛法师。”夏恩流利的变脸，中气实足的说道。
金发女法师眼睛发亮，一字一顿的说道：“大帆海期间中期，贵族完成保种地开辟后，他们写了《女，巫，之，槌》。”
“但是，一片广漠地盘上，八百年的时候跨度，真的能用两个标记概括吗？”
确认那些农夫不肯让步后，英吉利王不得不开释了那些农夫。
“我们假定真谛之神不存在，也假定统统都在真谛之神的把握中。”
“《女巫之槌》真的是旧贵族的作品，克雷默、施普伦格，这都是贵族姓氏。起码在中世纪都是贵族姓氏！”
“一件事产生了，我们考虑对贵族的影响，对布衣的影响。然后我们看贵族做了甚么，布衣做了甚么。”
鼠疫到临，贵族纷繁灭亡，他们的权威形象被粉碎。