《荒凉甘泉》1月11日

神并不为我们开路,如果我们尚未起步;神并不给我们帮忙,如果我们还不需求帮忙;神并不撤除我们路上的劝止,如果我们还没有碰到。但是一比及我们真有需求的时侯,神的手就伸出来了。

《荒凉甘泉》1月7日

有一天,我刚巧瞥见那久囚的茧儿开端活动了。全部的凌晨,我忍耐着在它中间,看它在内里尽力,斗争,挣扎,但是还不能进前涓滴。它仿佛再没有能够出来了,最后我的耐烦停业了。我就想我比造物者更聪明,更慈爱,我决意要帮它一忙。我用我的小剪刀把茧上的丝剪薄了些,让它出来得稍为轻易一些,这恰是我对劲之作!看哪!一会儿,我的蛾儿很轻易地爬出来了,身材是变态的痴肥,翅膀是变态的萎缩。我守在它中间,等它缓缓地伸展它的翅膀,闪现它细巧精美的彩纹。岂知大失所望。我虚假的和顺竟成了祸端。不幸的虫儿,不但不能扑着它带虹的翅翼,翱翔空中,闪现它完整的斑斓,竟很痛苦地爬了一会就不寿而结束。啊,我的聪明和慈爱害了它!一个没有发育完整的蛾儿,被我强使流产了!我把这事想了又想。很多时侯我们瞥见人们在忧愁困苦,艰巨中挣扎,我们感觉非常不幸;我们常情愿把神的法例变得更给他们属人的帮忙。啊,目光浅近的人啊!我们如何晓得这些唏嘘和□□不是他们的必须呢?目光深远的,完整的爱,为要人们得益,只得不顾怜他们目前临时的痛苦了。我们父神的爱恰是如此。因为他爱他的后代,以是才施管束,要使他们有分于他的纯洁。有了如许光荣的目标,他才不顾他们的眼泪。神使他的宗子在磨难中得光荣;还是,也使他的众后代在磨难中学习顺服,得以进入光荣。

在圣经中研讨圣灵如何指导之前的十字架前锋,是很有兴趣的一回事。他的指导大半是禁 止,因为他们顶轻易走弊端的路。此次保罗和西拉想向左,到亚西亚一行,圣灵制止他们。他们想向右,到庇推尼去,圣灵又制止他们。再过一时保罗将在那边鼓起他平生最大的事情;但是目前圣灵在那边还未替他开传道之门。在那边攻破撒旦城堡的机会尚未成熟。亚波罗必须在那边先起开垦的事情。何况当时别的处所更需求 他们去事情;他们也必须受更深的培养,然后才气到亚西亚和庇推尼一带去建立神的教会。

很多神的后代竟把这个原则忘了,整天忧愁前面将来的难处。他们盼望神先把前面几十里的路都铺平了;但是神只肯照着他们的需求一步一步的开路。你必须从水中颠末,然后才可求神实现他的应许。有很多人怕死,感喟本身并没有获得神在临终时所给的祝贺。当然,他们得不到,因为身材安康,正在作工的时侯,离死还远得很哩。他们没有这类需求。他们需求的是事情的恩情,糊口的恩情;比及死期临到,才需求临终的恩情。—— 密勒(J.R.M.)

敬爱的,当你茫然不知前程的时侯,你就该完整让圣灵替你定规,求他封闭统统左道,开启独一的正路。你该说:

“你们的神说,你们要安抚,安抚我的百姓。”(赛四十章一节)

“我不管在甚么情状,都能够满足,这是我已经学会了。”(腓四章十一节)

那些不为本身留起涓滴职位的奉献者,在万事上都能满足;因为他们只情愿神所情愿的,只作神所要他们作的。他们剥夺本身的统统,在如许的□□中,神在当代了偿他们百倍。——选

明天凌晨你的风景如何?是不是一个古板的风景?那么你正需求时雨津润了。是不是一个忧愁烦恼的风景?那么你正需求时雨调剂了。“你的日子如何,你的力量也必如何。”(申三十三章二十五节)。“必有福如甘霖而降。”“福”字在原文中是多数的。意义是神要降各种——不止一样——的福。神统统的祝贺联在一起,如一条金链普通,一一降下。如果他给我们得救的恩情,他也要给我们得胜的恩情。恩情上 还要加上恩情。他的祝贺真如甘霖普通。哦,枯萎的植物阿,伸开你的叶子和花瓣来接管从天上来的时雨罢。 ——司布真 (Spurgeon)

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