阿瓮擦拭一下眼角，四下看看，道：“其间不是说话处，我们且寻个僻静处再细细道来，大师意下如何？”
丁渔回过神来，欢畅地拍拍阿瓮坚固的臂膀，笑道：“想不到当初的小阿瓮已经长成一条豪杰子，看你的装束打扮，应当是一名铁棒僧（相称于汉地寺庙的护法武僧）吧？”
丁渔安静地点头，道：“巴桑大师的仇，便交给我罢。我会杀了那三名凶手，一个不漏！你们还是先找个处所藏身，过了这段风头，回吐蕃吧。”
因而以宗俱、萨博、扎当等几家最大的梵刹为首，十数家梵刹共同调派出一支僧众步队，前去中都（原金国多数，现被蒙古占据）向金轮法王发兵问罪，若他不能自证明净，便要将此事上告至蒙古大汗，求其裁惩金轮这个佛门罪人。
不料，这支“吐蕃上访团”才刚走到半途，就被一支蒙古军队包抄，先是一轮箭雨，继而枪矛弯刀齐上。固然他们队中带了很多技艺高强的铁棒僧，但怎敌得过成建制的蒙古军队，被多量兵马一冲，顿时死伤大半，剩下的和尚只能四散逃脱，而蒙古军队也分出马队衔尾追杀。阿瓮他们本来有十几名和尚同路逃窜，最后却只剩三人，若不是丁渔刚好穿越到此，恐怕他们三人也有望生还。
他这边和魂种的交换内容很多，但时候上只是几个弹指。火线本来在逃命的三名和尚此时已停了下来。他们没看到丁渔平空呈现的一幕，只见到他大发神威，将追兵尽数打杀，是以猜想此人是不是派来策应本身的援兵。此中那名刀疤脸和尚表示火伴原地张望，本身则谨慎翼翼地靠近丁渔，张口问道：“这位法师，敢问……”他一句话没说完，俄然大声道：“丁渔大师？你是丁渔大师！”
瞥见丁渔迷惑的模样，刀疤和尚冲动隧道：“我是阿瓮！二十年前，巴桑大师，你，另有我，我们三人一道穿过昆仑山！丁渔大师，真的是你？你公然是有**力的上师，这么些年面貌竟然没有半点窜改！”
为了选出合适人选，这些法主与领主们决定停止一场无遮嘉会（佛教的辩论会，不是群体那啥），还特地聘请了一众大德高僧前来参与，巴桑大师亦是此中一员。但到得大会停止之时，包含巴桑大师在内的很多受邀高僧们不知为何没有参加，而无遮大会终究由来高傲雪山金轮寺的金轮法王拔得头筹。
魂种在他的脑海里解释：“武侠天下之间的时候流速分歧。现在已经是神雕期间。”
阿瓮内疚地笑笑，说：“是的，我一向记得丁渔大师当年的风采，以是不肯用心学佛，却一向习武不辍，孤负了巴桑上师的希冀。”说到这里，他的面色变得阴霾起来。
丁渔点头承诺。因而阿瓮号召两名火伴上前与丁渔仓促见礼，以后他们从蒙古军马背上摘了几个干粮袋子和水囊，四人这才横渡渭水，在对岸树林深处找了一处被稠密灌木遮挡的地点，这才放心坐下，先草草措置了身上伤口，而后一面叙话一面咬嚼些干粮。
听完了阿瓮的叙说，丁渔沉声问道：“巴桑大师是因何亡故的？”
要说巴桑大师被害的启事，还得从两年前提及：当时蒙古大汗窝阔台之子阔端为了钳制南宋，带兵入侵吐蕃，一起霸占以后，他发明吐蕃并无一个统领天下的君主，因而他找了一名德隆名盛的大寺法主（即方丈），与他商定了日期，让他代表吐蕃到凉州向蒙古投降。
不久以后，各大寺庙的僧众才发明当日很多高僧没有列席无遮大会的真正启事――本来他们尽数被截杀在与会途中！而不管是从殛毙现场遗留陈迹判定，还是从殛毙动机判定，最大怀疑者，便是大会的胜出者，金轮法王！