要说这红衣僧的来源，还得从三百年前的一桩公案提及。当时吐蕃国主达磨，对和尚干政感到不满，宣称佛法的推行触怒了上天，导致降下诸多天灾，并以此为由，在吐蕃海内不准佛教，拆毁梵刹燃烧佛经，佛教僧侣被逼迫出家，不然或贬为奴或遭殛毙，导致吐蕃佛教的根底几近断绝。厥后达磨被和尚贝吉多杰刺杀，他的儿子云丹和俄松为了争夺王位忙于战役，灭佛之事便不了了之。但一样因为两位王子的战役，吐蕃国被各大贵族分裂盘据，哪怕有些贵族领主坚信佛教，想要重新推行，也无能为力。后代和尚以为达磨乃牛魔王转世，以是称其为朗达磨，朗就是牛。
巴桑笑道：“丁法师公然博识。不过一来丁法师固然不属密宗，却也是佛门中人，算不得外人；二来这龙象般若功既是护教功法，天然只能传给护教之人。丁法师救我性命，便是救护我教弟子，当然能够传授。”实在巴桑另有一句没说，他身为堪布，在密宗当中职位极高，与儒家中的大儒相称，如果丁渔救护一名浅显僧侣，还当不得乃至高护教神功相授。
“敝寺的修行以《金刚顶经》为底子，不幸于佛乱中丢失了近半，固然颠末百年来的汇集，仍缺失了此中第十一，十五以及十八部，此去龟兹，恰是求此三部。”
丁渔点头。
“咦！”巴桑奇道：“莫非丁法师你招惹了白驼山主？”
丁渔问道：“你的意义是暂不去龟兹，先返吐蕃？”
他苦笑道：“不瞒上人，我在西域有非常短长的仇家，此人武功绝高，权势又大，我如果踏入龟兹，必死无疑。”
丁渔一愣，问道：“有何干碍？莫非要学龙象般若功还得先学佛经？”
丁渔点头：“虽不是欧阳锋，但也相差不远。”丁渔这话并没有夸大，火工梵衲没有受邀插手华山论剑，武功应当比不上裘千仞，但凭他大闹少林的武力，绝对要超越全真七子。以是当今天下间能胜他的人毫不会太多。
另有这等功德？丁渔的确不敢信赖，他迷惑地问道：“我尝听闻，龙象般若功是密教第一护法神功，上人传授给我，莫非不惧功法外泄？”
丁渔哈哈一笑，道：“好说！不过我却不是施主，也是个和尚。”说着摘下头顶的帽子，暴露才长出小半寸头发的脑袋。
丁渔连连摆手道：“我固然是和尚，但倒是个武僧，没修过一天佛法，毫不敢当上师之称。来来来，我不惯客气，此处不是说话的处所，不如到营地详谈如何？”
比拟起灵异事件，丁渔更体贴巴桑能不能做他的领导，他问道：“巴桑上师，你以后要返回宗俱寺吗？”
丁渔大喜过望，恨不得顿时就开端学习。巴桑微浅笑道：“且不急。丁法师之前说未曾修习过佛法，可曾研读过佛经吗？”
莫非还得先去找个寺庙学习佛经吗？去哪一家呢？少林还是清冷寺？丁渔皱着眉头思考着。
丁渔大喜，总算赶上一个能够交换的人了！他一边解开牛筋绳一边解释道：“昨晚见你狂舞不休，直至力竭仍不断息，我恐怕你醒来后再度折腾，不得已才出此下策，请上人勿怪。”
这时沙民头人也说了一段话，巴桑翻译道：“冉卡头人说，像如许的事情偶有产生，他们在早晨听到哭号声，第二天沙河中就会呈现尸身，偶然候是牧民的，偶然候是旅人的，但统统的尸身浑身高低都没有伤口，他们也以为是沙河当中有恶鬼索命，以是警告部落中人，晚间千万不成涉足沙河。”
丁渔心中一喜，问道：“莫非这部经文于上人有大用处？”