“恰是！”巴桑寂然道：“我宗俱寺本来有两部底子典范，一部是《金刚顶经》，一部便是这部《金刚曼荼罗经》，只是后者在佛乱中整部丢失，前经却大半保存无缺。是以佛乱以后，《金刚顶经》便成为我寺独一底子经。万没想到，现在《金刚曼荼罗经》竟然在丁法师手中重见天日。”他沉吟半晌，俄然站起家来，对丁渔施大礼道：“丁法师，此经贵重至极，我不敢求赐。只求法师允我誊写此经，带回敝寺，敝寺高低共感大德！”
莫非昨晚那和尚又犯病了？丁渔快步走上前去，却见到那和尚正一脸安静地和几个沙民扳谈，此中一个沙民一脸烦躁，伸手想去解绳索，却被沙民头人按住了。
“恰是！我此行动求真经，《金刚顶》是真经，《金刚曼荼罗》也是真经。金刚顶能够下回再求，但金刚曼荼罗此番错过，不知何时方能再遇。”
丁渔听他频频提起取经二字，俄然灵机一动，问道：“不知上人要求取的是哪部典范？”
另有这等功德？丁渔的确不敢信赖，他迷惑地问道：“我尝听闻，龙象般若功是密教第一护法神功，上人传授给我，莫非不惧功法外泄？”
那和尚躺在板车上，比其别人先一步瞥见丁渔，他用沙民的说话对丁渔说了一句话，丁渔点头表示不懂，他摸索地用汉语问那和尚道：“你神智答复了？”
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巴桑又笑道：“也不必然。不过龙象般若功虽是武功，倒是以经文伎俩写就，此中有多处援引佛典范故以及隐喻等，如果不明经意，倒是难以修习。”
第二天一早，丁渔昏黄间感遭到有人在本身身前，他下认识地挺身出拳朝那人打去，拳到半途他展开眼睛，看到的是一张皇恐失措的小脸，他赶紧收力，拳头停在了那人的鼻尖，拳风将他数月未洗的油腻头发尽数吹到脑后。
丁渔认得，此人恰是昨晚陪他出营的阿谁小沙民，不过他此时仍张大了嘴合不拢，明显是被丁渔的拳力吓了一跳。丁渔见他赤手空拳，并非是有歹意的模样，便龇牙一笑，拍拍他的肩膀，摆摆手表示曲解。这是丁渔在流亡期间构成的前提反射，凡是有人无声无息地靠近他，他第一反应就是脱手。
丁渔来自二十一世纪，很难信赖甚么“恶鬼索命”之说，但巴桑之事是他亲眼所见，的确匪夷所思，他也不明白为甚么一个修行有成的和尚会俄然失了神智。不过罗布泊的谜团浩繁，他宿世也传闻了很多关于罗布泊的奥秘事件，到最后也没能给出令人佩服的答案，以是他对于沙河当中的热风恶鬼，也只能存而非论。
“咦！”巴桑奇道：“莫非丁法师你招惹了白驼山主？”
那和尚愣了一下，也用汉语问道：“你说的是汉语？”随即他认识到本身说了句废话，用汉语答复道：“贫僧已经答复神智，劳烦施主为贫僧松绑。”
比拟起灵异事件，丁渔更体贴巴桑能不能做他的领导，他问道：“巴桑上师，你以后要返回宗俱寺吗？”
巴桑点头道：“不，我还要前去龟兹取经，本日安息一天，明日身材答复了便解缆。”
丁渔大喜，总算赶上一个能够交换的人了！他一边解开牛筋绳一边解释道：“昨晚见你狂舞不休，直至力竭仍不断息，我恐怕你醒来后再度折腾，不得已才出此下策，请上人勿怪。”
丁渔点头。
丁渔大喜过望，恨不得顿时就开端学习。巴桑微浅笑道：“且不急。丁法师之前说未曾修习过佛法，可曾研读过佛经吗？”