“没干系，小悦阳，是男人就不怕受伤，不受点伤如何能成为男人呢？记着，你将来要成为男人汉，起首就要学会晤对应战，正要有勇气去主动应战。要敢去拼，敢去斗，勇气是在拼和斗中熬炼出来的。千万别做怕受伤的怯懦鬼，这个社会需求的是强者，不是懦夫，懂么？”
先容过搏克的扼要环境，我们还是回到这场即将开端的对决当中。
陆川和孟克各自躬着身，双手护在前胸，渐渐挪动着脚步，开端了比武前的摸索。
蒙古族的竞技摔交风俗能够追溯得很悠远。成吉思汗的忠厚将领别勒古台、木华黎曾是闻名的摔比武。《蒙古秘史》第140节曾云："别勒古台之相搏也，常脱其右袖裸行。"特别是克服不里孛阔的描画，更加活泼活脱："不里孛阔能以只手执别勒古台，以只足拨倒，压而不令其动者也……不里孛阔本不成胜者，姑为之倒，别勒古台力不能制，抗以肩，上其臀……遂跨其身上，交其二领扼其喉，以膝按其腰，力扯而折之……"古时竞雄，胜负关乎的不但是小我的光荣，而是部落的安危存亡，是以摔比武常常成为部落联盟的首级。多桑《蒙古史》记录了元太宗窝阔台喜观角力之实，描画出蒙古力士与波斯力士摔交之场面。
两小我喘着粗气，湿滑的汗水让相互的手臂很难抓住。俄然，陆川感遭到孟克左腿已经发软，刹时发力将身材先向右前一推，然后借着孟克推顶之力，蓦地向左后回身，右腿顺插到孟克两腿中间，孟克身材不支，就如许被陆川重重地甩在了地上。
比赛开端了，只见十位演出者，这里临时先叫他们为选手吧，各位选手前后接踵，后者双后搭在前者的肩背上，最前头，一小我扮演着比赛的裁判，面对第一名选手，也将双手搭在他的肩上，嘴里开端用低粗的声音，念起到了祝辞。详细甚么内容，陆川也听不懂，可想而知，他对蒙语实际上也是一知半解，本身不是蒙族，又很少有平常的蒙族对话，像如许祝辞一类难度比较高的蒙语，他必定是听不懂的。以是当本身团里客人问起他场上念的是甚么的时候，他多数是将半对半猜的内容讲给客人。不过多数内容固然不太精确，但也决不是不靠谱的胡编乱造。
来参加内，陆川换上了跤服，和孟克礼节性地握了握手，顺嘴说了一句：“唉，老兄，可别部下包涵噢，有啥招都使出来！”
念完了祝辞，统统选手各自迈着搏克中特有的步样四散分开，挑选了本身的敌手，比赛正式开端。只见场上，一对对选手上身相对前屈，两腿分开蹲立，又手死抓对方双臂，忽而侧身后闪，忽而探腿前绊，对峙中两人不断地扭转，寻觅着对方的空档。即便是演出，每一名挑选也是绝对的当真，毫无懒惰之意。场边上，闪光灯不断闪动，号令声、喝彩声、尖叫声此涨彼落。不一会，一小我倒下了，又过了一会，又一小我倒下了。最后场上只留下了两个最为强健的挑选还在对峙着。人们沉寂了下来，等候着，等候着看到最后一小我倒下。只见一个身形后撤，以退为进，冒充闪躲，实则诱敌深切，以整身力量将敌手向一侧甩出，蓦地间脚下一绊，对方试图扭身化解，怎奈力不如人，身材已经夹失重心，在一阵荡起的灰尘这中，重重地摔在了地上。胜利者高举双手，跳起了胜者固有的舞步，仿佛一只雄鹰在天空中自傲的回旋。统统观众为这最后的胜利者再次喝彩，再次鼓掌，场面好不热烈。这时场上搬来了一箱啤酒。每一名演出者都接到一瓶，翻开盖，痛快地在场中心痛饮起来，酒花四溅，一派豪宕之气。