在陆川一声号令之下，大队人马重又解缆，向下一个目标地进发――访问牧户。
白丽丽，听着听着，俄然感觉陆川仿佛变成了一名通俗的哲学家，他的话深深地动撼着本身的内心。“积德事，结善果”、“对神许的愿，就是对本身做出的承诺”、“求神保佑，更要自强自主”、“人不要棍骗本身”一句句地深深印在白丽丽的脑海里。不竭地与她之前的是非观、代价观停止着对比和考证。仿佛在这些话中，她找到了一些保存已久的题目的答案，但又仿佛还没有看清这答案到底是甚么。正在白丽丽握动手里的石头，低头思虑陆川刚才所说之话时，她的手已被陆川抓住，那强有力的一握，没有涓滴的羞怯，给她一种非常果断和自傲的力量，让她感觉内心中升腾起一股向上的涌流，这不但单是同性传导而出的打动，更是一种来自精力上的鼓励。
现在，在草原旅游点四周的敖包山，多数是为了便利旅客而野生修建的，但这也没有毫减弱它们在蒙古族宗教信奉中的职位。
“我信，人都是需求一种信奉，之前，我对这体味未几，也没甚么感受，但是跟着带团久了，常常讲，常常学，渐渐的，就喜好上了，固然它谈不上是我的信奉，但我很尊敬它，每当站到它的面前，我总感受内心一下安静了，带在身上的暴躁也跟着消逝了。我拜它，不必然对它有所求，偶然只是一种没有任何欲望的祷告。”
“给你，我帮你选了一块，这块挺都雅的，算是我送你的一个祝贺吧！”