统统时候就跟算好了一样，阵法一布完，就到了出殡的时候。三伯公赶紧主持典礼，令人将棺材板盖上。此时，由老李捧着李老夫人的遗像，堂系子孙中辈分最大的捧着李老夫人的香炉。这些都是有一种说法的，普通由死者儿子来捧着遗像与香炉，但李老夫子只要老李一个儿子，以是老李捧着遗像，那么香炉只能是由李家堂系这边的男人来捧着。捧着香炉的是老李的堂弟，不是居住在这村庄里的，暮年就分开村庄到镇上混饭吃去了，听闻李老夫人归天昨日才赶返来的。李家其他子孙只能扶棺。女儿，女媳以及嫁出去的李家女性，则只能在后跟从。
以后由三伯公手持李家家谱，站于门口正当中，底下是跪着的李家子孙后代。三伯公念悼词，宣读李家活着的子孙姓名，一来是停止记念，二来是让来往来宾熟谙，以后再由李家子孙遵循身份辈分轮番上香。
前面有说，海南的气候属于四时如夏，此时已经是邻近大中午了，太阳一阵爆晒，加上摆放灵堂的屋子里炊火满盈，热气沸腾，全部屋子就跟个蒸笼普通。一番操纵下来，待阵法布好，黎子平额头上已经冒着大豆般的汗珠，衣裳都已经被汗水浸湿了。
老李家一大早就奏起了唢呐的哀乐，伴跟着的是李家女人们那悲天悯人的哭喊声。老李站在灵堂门口，驱逐着每一名来上香的来宾。灵堂内里满盈着香火的浓烟。很多来宾本来还是表情安静的，出去烧根香，就被那浓烟呛得流出了眼泪，因而顺势做一番悲状，身边之人道一句“节哀顺变”。
黎子平先接过三根鸡毛，手掐剑诀，绕着灵堂顺时针走了三圈，逆时针走了三圈，结束以后将三根鸡毛放入棺材当中。以后取来公鸡，当场开膛放血。鸡血用一碗盛着，安排在灵堂的桌子上，以后取来一个盆。
但以风水学来讲，红岭子算不上是一个最好的下葬地点。但阿谁年代的布衣百姓，下葬也不期望找那些龙脉虎穴，只要下葬之地不是大凶之地便可。
三伯公一旁跟着，想要学习些甚么，倒是底子看不懂黎子平的这个阵法。道术和命术固然能够说是同出一门，但在细分以后，延长出很多分歧，偶然遵循道术的了解体例去了解命术的做法布阵能够是了解不来的，而黎子平用心做法布阵，也不成能跟三伯公解释。
李家统统的人以及来往来宾乡亲此时都不敢喧华，悄悄看着黎子平布阵。