集解墨子曰：“墨子北之齐，遇日。日曰：‘帝以本日杀黑龙于北方，而先生之色黑，不成以北。’墨子不听，遂北，至淄水。墨子不遂而反焉。日曰：‘我谓先生不成以北。’”但是前人占候卜筮，通谓之“日”。墨子亦云，不但史记也。索隐案：名卜筮曰“日”以墨，以是卜筮占候光阴通名“日”故也。这是《史记卷一百二十七日传记第六十七》中，次见于史，也是独一留册，关于日的记录了。
卫飞的神情一黯，“这么说，章同祖公然是有大劫临身了。”他俄然决定跟着章同祖到他故乡，阿谁所谓极有风俗特性的镇子上一游，真正的目标当然并非如此。而是因为那老头刚说过，章同祖回籍是送命之相，并且又显出一副奥秘的模样，卫飞却在此时瞥见，那只小虫子自投坎阱，俄然心生感到。那老头所说章同祖“赶”便是“送”，便正如那只状似蚂蚁的虫子普通，急仓促的赶去，却恰是送命之兆。
在坐位上坐下，章同祖不美意义面对陈枫卫飞似的，转望向窗外。而陈枫则和在火车上一样，双手在胸前一抱，闭目养神。卫飞却看那老太婆肥胖的身材，在过道内显得非常孤傲，他顿生不忍之心，便想将坐位重新让给那太婆，但看了一眼章同祖，却见章同祖仿佛理所当然的模样，他想了想，俄然也是感喟般摇点头。
阿谁巴掌大的小小方鼎，便如祝由术的“九天轩辕针”一样，乃是日之术的法器。但是如果那老头的身份，真的便是一名日的话，那么他对章同祖的断言，就比卫飞的灵应来的更加靠谱了。卫飞和陈枫不由得看向了章同祖的身上。
灵应心法，是一种不需决计修炼的心法，正如陈枫所说，灵应之所觉得灵应，要的便是在顷刻之间，触景生情而起的应景之灵感。卫飞皱起眉头，沉默了一回儿，俄然一个疑问生上了心头。
卫飞本来还想问问章同祖，为甚么在车站广场前，对那算命的老头有如此的耐烦，但此时看来，答案仿佛已经不言而喻了。一车人春秋打扮各别，却都对章同祖一副恭敬有加的模样，再遐想起章同祖说过的，他故乡阿谁镇子，风俗之风骚行的特性，因而可想而知，章同祖故乡的镇子，必然是传承了古风，并且极其讲究各种传统下来的忌讳，以是章同祖春秋虽小，但因为辈分，或是其他甚么启事，具有相称高的职位。但车上的世人，多数是常常来往于县城的，那县城固然小，毕竟也还是个县城，有些的见地已颠末端镇子里，便言语中稍带了打趣的口气，可耐久** 所传的古训，却让他们还是严格的遵守了下来。
“日？”卫飞吓了一跳，文子俊的千机万变，之以是称为奇门遁甲三部之，除已把握时空转换的绝技，还因为千机术集结了从古至今传播下来的十风雅术，而日便是此中之一。
对于卫飞来讲，这绝对不是普通的遐想，他是通灵之身，又晓得宋朝易学大师邵康节《梅花易数》中的灵应心法。邵康节的灵应心法，是介乎于通灵之间，并且少有传世的秘法，“凡事见圆为遂，遇方不顺……”当初千机万变的文子俊，也是看到春日落花，便即推算出血愿现世的。是以卫飞便在刹时有所感到，那奇特老头的话，并非是信口开河，章同祖或许真的有一道性命攸关的大坎要过。
“观日望影？”卫飞的脑中立即便闪过那老头，一双颀长却又红肿，较着用力过分的眼睛来，“那日影窜改之间能有甚么规律了？这日之术是不是和星相有关？”他呼俄然想起了，使火车难出隧道的那股星相之力。