首页 > 旗门 > 六、方术之日者(下)收藏!

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陈枫叹了口气,“《日之术》一书,记录了很多趋吉避凶的体例,但却没有涓滴提及日如何推算,故而后代学才觉得,所谓的日,乃是利用祭奠的巫人之列,实在日之日,倒是观日望影所独占的一门奇术。”

日,发源于战国期间,到了秦朝已然自成体系,迄今为止,只留有一部残破不全的《日之术》。但就这么一本不全的著作,却让后代之人对日起了诸多的争议。相称一部分人以为,日应当算是行卜算术一行的祖师,日便是阿谁期间,对方士的一个统称。但另有部分人则以为,日当然是一个由祭奠而起的特别行业,但“日”二字所代表的倒是一种,不在周易奇门当中的方术。

“观日望影?”卫飞的脑中立即便闪过那老头,一双颀长却又红肿,较着用力过分的眼睛来,“那日影窜改之间能有甚么规律了?这日之术是不是和星相有关?”他呼俄然想起了,使火车难出隧道的那股星相之力。

陈枫摇点头,“日为阳,星为阴,不成同语。据我猜想,日之术的奇妙,大抵便在于阿谁小小的方鼎之上,求问燃香一柱,日头、香雾、人影,三之间或许自有其理在内。”

在坐位上坐下,章同祖不美意义面对陈枫卫飞似的,转望向窗外。而陈枫则和在火车上一样,双手在胸前一抱,闭目养神。卫飞却看那老太婆肥胖的身材,在过道内显得非常孤傲,他顿生不忍之心,便想将坐位重新让给那太婆,但看了一眼章同祖,却见章同祖仿佛理所当然的模样,他想了想,俄然也是感喟般摇点头。

对于卫飞来讲,这绝对不是普通的遐想,他是通灵之身,又晓得宋朝易学大师邵康节《梅花易数》中的灵应心法。邵康节的灵应心法,是介乎于通灵之间,并且少有传世的秘法,“凡事见圆为遂,遇方不顺……”当初千机万变的文子俊,也是看到春日落花,便即推算出血愿现世的。是以卫飞便在刹时有所感到,那奇特老头的话,并非是信口开河,章同祖或许真的有一道性命攸关的大坎要过。

他们两小我,不管是陈枫还是卫飞,严格意义上来讲,都只能算是装了半桶水的修道中人。谁也没有将所谓的“天命天机”放在心上。章同祖固然在春秋经历上,与他们差了一大截,但从西安一起同业,如果眼看着他正值一个意气丰的新鲜少年,遭受甚么不测的话,以两小我的心性,谁也做不到这点。

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