腾蛇：禀南边之火，为浪费之神。为人道虚假而巧诈，为公吏、为妇女，失令为贩子人、为奴婢、媒婆。于物为亮光，为丑恶，为倾斜破坏，为花梨，为绳索，为蛇。其于事也，为胎产、婚姻、文契、钱货，得奇得门无妨；变异则为光怪、火烛、惊奇，为淹缠，为恶梦，为血光、脱赚、骂詈，为肮脏、臭气之类。其色红白，其形虚幻、勾曲，其数三。
按子午起于二宫，或者奇门知地故首坤。抑考前人明堂九宫，皆从西南而入盖，尚右之义也。其不及卯酉者，六仪寄于南北四维，卯酉独无所居，故不及也。门三日过一宫，或如翻禽与太乙有三日一宫之法乎，然皆不解，姑存。
日奇起青龙法：子午日青龙起申，丑未日青龙起戌，寅申日青龙起子，卯酉日青龙起寅，辰戌日青龙起辰，巳亥日青龙起午。一青龙、二明堂、三天刑、四朱雀、五金匮、六天德、七白虎、八玉堂、九天牢、十玄武、十一司命、十二勾陈。
以旬首取符使法：旬首者，从用时之干溯至本旬之甲首。如乙丑至癸酉皆以甲子为旬首，乙亥至癸未皆以甲戌为旬首是也。地盘旬首所临之宫，其星即为值符，其门即为值使。如旬首在坎宫，则天蓬星为值符，休门为值使，余仿此。 假定阳遁一局甲子在坎宫，天蓬为本旬值符，休门为本旬值使。至癸酉十时又换符使甲戌在坤宫，天芮为本旬值符，死门为本旬值使，管至癸未十时；又换甲申在震宫，天冲为本旬值符，伤门为本旬值使，管至癸巳十时。又换甲午在巽宫，天辅为符，杜门为使。甲辰在中宫，寄于坤二，天禽为符，死门为使；甲寅在乾，天心为符，开门为使。
天辅冲任禽心吉，天蓬天英芮柱凶。
天心：为金，为高道，为名医，其音为商，宜书合适药，春夏倒霉修造，宜移徙、嫁娶，不成商贾，这天时晴明大吉。冀州分野。
勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为刚勇之神，骨兵戈战役。为人道狠恶威雄，为权官、使者、侍卫、虎贲，失令则为军卒、丑妇、工匠、农夫、牧童、捕役、屠宰、凶人、孝服、病人。于物为金银、刀剑、财帛、木实、鱼鳖、蛟龙，失令则朽铁、瓦石、收罗，变异则为冰雹、暴风、迅雷、害物。于事为争讼、疾病、死丧、门路、跌伤、流连、丢失。其色青白，其形锋利，其数七与五。
星符，九星也。值使，八门也。天乙，值符也。时甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也，本甲所主之值使。顺即一二三四五六七八九也；逆，则九八七六五四三二一也。
附年奇门起例：上元甲子六十年用阴遁一局，中元甲子六十年用阴遁四局，下元甲子六十年用阴遁七局。皆以其年旬首所值之门为值使，所值之星为值符，看其年支临于地盘何宫，即以天盘值使加上；看其年干临于地盘何宫，即以天盘值符加上。如上元甲子年用阴遁一局，甲子即为旬首，休门为值使，天蓬为值符。因甲子在坎，即以天盘休门加坎，天蓬亦加坎。若乙丑年，乙在坤二，丑在离九，即以天盘休门加离九，天蓬加坤二，又以八神之值符加于天蓬逆转。余仿此。共一百八十年为一周，用逆不消顺者，天道左旋，日月随之而左，故逆也。年家紫白亦阴遁，用逆。紫白之用，重在白宫，故上元甲子一白入于奇门之用，重在八宫，故上元甲子一白起坎。